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圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子
季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅【1】以正，孰敢不正？”
①子曰：主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。（《子罕》）
①子曰“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
范仲淹忧国忧民，心怀天下，在《岳阳楼记》中道出了震撼古今的心声
陶渊明在《归去来兮辞并序》中写诗人游历中见到树木、河流之后对人生有所感
子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”（《述而》）
针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了两句话来批评
材料一：棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡日：“惜乎，夫子之说
司马迁《屈原列传》中，交代屈原对君王产生怨愤的原因是
吟诵古诗文名篇，感受历代志士仁人的风范。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲
曹植曾慨叹“天地无终极，人命若朝霜”，在苏轼的《赤壁赋》中
《师说》以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样
《赤壁赋》中，“客”感慨曹操“ , ”，这与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“
孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中指出，如果常常面临着
在《离骚》中，屈原表示要追慕先贤，宁死也要刚正不阿、献身正道的诗句是
苏轼在《赤壁赋》中借客之口感慨一世之雄与人相同的结局——
坚守自己的精神家园，不忘初心，方能在困境中收获内心的平静。对此，中国的
古今文人常用古诗文名句来励志勤学，修身养性
《谏太宗十思疏》中，概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的两句是
韩愈《马说》中“____，___”两句借千里马揭示了人才的悲惨遭遇及其被埋没的
宋濂在《送东阳马生序》里提到，自己求学时很多同学家境富有而自己并无羡慕
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”（《论语·颜渊》
（1）子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（《论语·述而》）
《孟子·鱼我所欲也》中，批评那些“__”的人是见利忘义，又用“____”一句指
《记承天寺夜游》中苏轼与张怀民一起在庭中漫游，“ ， ”两句描绘了一个空
《<论语>十二章》中阐述君子应勤勉做事而谨慎言谈，并向有道德的人学习
《赤壁赋》中，苏轼先写出曹操兵力的强盛气势，再用
《赤壁赋》里客人面对浩瀚的长江，直接抒发人生短暂感慨的两句是
“穷则独善其身，达则兼济天下”是孟子就如何面对人生际遇提出的主张
中国传统文化不仅重视“立大志”，还强调“持志”，即立志后坚定不移。孔子
苏轼《赤壁赋》中，作者指出可以用耳朵和眼睛去尽情享受大自然无尽的宝藏的
《爱莲说》中借莲的形象写君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢欺侮的句
北宋周敦颐在《爱莲说》中，用莲花象征君子行为方正，通达事理，不攀附权贵
《离骚》中“伏清白以死直兮， ”两句表达了屈原愿像古代圣贤一样保持
季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”阅读答案与翻译
子曰：言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣阅读答案与翻译
《伶官传序》中，作者提醒人们应注重生活中的小事，不要过于沉迷于钟爱之物
望着银杏树叶纷纷下落，小李赞美不已，小王却十分感伤。一旁的小张同学感叹
刚转入新学校的小明同学因别人误解自己心生烦恼，老师在他的随笔中用《论语
朋友面对学业的成败，有些患得患失。你不禁想到借用范仲淹《岳阳楼记》中的
深秋的早晨，同学们看到田野和房屋上薄雾缭绕，而东方已是一片绯红
.中国历史上无数仁人志士把国家民族的利益放在首位，为天下人民的幸福奋斗
当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己
唐朝官员服色依官品定，《旧唐书》记载：“敕文武官三品以上服紫……八品深
在《屈原列传》中，司马迁对屈原的为人作出了高度的评价，其中认为他志向远
在《谏太宗十思疏》中用对比手法来说明竭诚待人和轻视他人会带来不同的结果
材料二：子曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”（《论语·里仁》
《阿房宫赋》中，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且挥霍
苏轼在《赤壁赋》中以“__，__”两句表示在愿望难于实现的情况下，只好把无
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孔子曾感叹河水不论白天黑夜都匆匆奔流不止，
王安石在《答司马谏议书》一文中面对司马光的
孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳
我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，
《赤壁赋》中，用蛟龙和寡妇听到箫声的表现和
《阿房宫赋》中，作者多角度铺叙秦人宫殿的巨
《离骚（节选）》中，表明诗人当仁不让，自荐
《荀子·劝学》中论述“品德高尚的人每天反省自
《陈情表》中，李密反复啊述了自己“辞不就职
①朋友死，无所归。曰：“于我殡。”（《乡党
在老子看来，“知人”十分重要，但是“自知”
《送东阳马生序》中，作者虽家境贫寒，但对富