材料一：棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡日：“惜乎，夫子之说君子也！驷不

阅读下面《论语》中的文字，回答问题。
材料一：棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡日：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也，虎豹之鞟犹犬羊之鞟[注]。”（《颜渊》）
村料二：孔于曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”（《季氏》）
材料三：司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”（《颜渊》）

【注】鞟：去了皮毛的革。此句是说虎豹与犬羊的皮毛花色不同，如果去掉皮毛，它们便无区别。
（1）材料一中子贡的“文质观”来源于老师孔子。请写出孔子在《论语·雍也》篇中与子贡意思相近的话，并对孔子的话做出解释。（4分）
（2）请结合材料三解释，孔子说的“君子不忧不惧”是以什么作为前提的。在你看来，材料一和材料二中的内容与此前提有着怎样的关联？请在这两则材料中任选其一做简要说明。（6分）

答
（1）子曰：“文质彬彬，然后君子。”（2分）意思是：文采和质朴配合得当，这才能成为君子。（2分）
（2）①“君子不忧不惧”的前提是“内省不疚”（1分），即反省自己，问心无愧（1分）。②（示例一）材料一对“文与质”的偏颇认识可引发内省，真正的君子会不断审视自己、全面要求自己（1分），由此，他必会调和文采和质朴（1分），努力做到内外兼修（或：内外俱佳/达到外表和心灵的完美结合）（1分）。这样他便没有缺憾，不忧不惧（1分）。（示例二）材料二君子为达到内省而有“九思”（或：无时无刻不在反思自己）（1分），他能从视、听、色、貌等各个方面省察自我（或：严格要求自我）（1分），以减少错误（1分）。于是，他便能够问心无愧，不忧不惧（1分）。

翻译
棘子成说：“君子有好本质就行啦，要文采做什么呢？”子贡说：“可惜呀！夫子您这样谈论君子。一言既出，驷马难追。文采如同本质，本质也如同文采，二者是同等重要的。假如去掉虎豹和犬羊的有文采的皮毛，那这两样皮革就没有多大的区别 了。”
孔子说：“君子有九种要思考的事：看的时候，要思考看清与否;听的时候，要思考是否听清楚;自己的脸色，要思考是否温和，容貌要思考是否谦恭;言谈的时候，要思考是否忠诚;办事要思考是否谨慎严肃;遇到疑问，要思考是否应该向别人询问;忿怒时，要思考是否有后患，获取财利时，要思考是否合乎义的准则。”