①苏州府治东，旧有学，废为文信国①祠。祠之西数十步，有僦②屋半间以居者，补履先生也。人持败履往，则为补治，得钱以自给。先生少未尝读书，目不识字，以补履所入，从人问字，识一字则馈以一钱，后遂能遍读群书。门内横白板三四尺，置乱书杂旧物其上，其屋壁间亦多古书。以是从之游者，慕其好学，皆称之曰“补履先生”。
②其读书略观大意，未能深造也，然一言感触，辄黾勉服膺③，大要以不欺为本。与人言辄引之于善，娓娓然若悬壶泄水也。里中童子有来就学者，不问修脯④，往往多至二三十人，然不加督责，任之而已。以故未久辄散去，散则补履如故。
③卒年七十有五。姓钱名近仁，昆山人。
（取材于清代汪缙《补履先生传》）
注：①文信国：即文天祥，曾封为文信公，故称文信国。②僦：租赁。③黾勉服膺：牢记在心勉励奋进。④修脯：旧时称送给老师的礼物或酬金。
21. 称“补履者”为“先生”，从文中看，是因为_________________
22. 对“与人言辄引之于善，娓娓然若悬壶泄水也”一句理解正确的一项是
A. 和人说话，总是把人带入向善这个话题，娓娓动听，口若悬壶。
B. 和人说话，就要把人带入向善这个话题，滔滔不绝，口若悬壶。
C. 与人交谈，总是围绕着引人向善这个中心，娓娓动听，口若悬壶。
D. 与人交谈，总是围绕着引人向善这个中心，滔滔不绝，口若悬壶。
23. “补履先生”被视为“市井奇人”，综观全文，用自己的话概述他“奇”的具体表现。
【答案】
21. “不履先生”好学（或“慕其好学”）
22. D
23. （1）为人方面：身为补鞋匠，生活贫苦，却热爱读书。（2）读书方面：不拘泥于一字一句，只略观大意；以向善、诚实不欺为学习之本。（3）教学生方面：不计较学费，不多加督责。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速梳理文章信息，找到对应信息，进行作答。根据“以是从之游者，慕其好学”信息，即可作答。
【22题详解】
本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译比对。“引之于善”译为“围绕着引人向善这个中心”“娓娓然若悬壶泄水”是个比喻句，滔滔不绝与口若悬壶相似，而“娓娓动听”形容善于讲话，使人喜欢听，不合语境。故选D。
【23题详解】
本题考查概括归纳文章内容的能力。这类题的方法是：抓住题干，读全读准。回到原文，全面理解，综合分析。“有僦②屋半间以居者” “ 从人问字，识一字则馈以一钱”可概括为为人方面。“ 其读书略观大意，未能深造也，然一言感触，辄黾勉服膺③，大要以不欺为本”可概括为读书方面。“里中童子有来就学者，不问修脯④，往往多至二三十人，然不加督责”，可概括为教学方面。
译文：
苏州府的东区，以前有学校，作废后改为文天祥祠。祠堂的西向数十步，有租赁半间居住的，是补履先生。人们拿烂履去，就给他们补好，得到钱财以自养。先生少时未曾读过书，眼睛不认识字，就用补鞋的收入问懂的人认字，识得一字就给一钱，后来就很快可以阅读各类书籍了。门里约四尺长白板，放有杂乱的书物在上面，屋子墙壁中间也有很多古书。于是跟从他交流的人，都仰慕他好学，都称他为补鞋先生。他看书看概要，没有深入考究，但是一有感受的，牢记在心勉励奋进，大概要求不迷惑于书为根本。与人交流善于引用，随意道来象壶倒水一样。当地有孩子来学习的，不管礼物或酬金，所以人数多达二三十人，学习也不加督促责备，任其自然.如此不久就散，孩子散开了就继续补鞋依旧。去世时七十又五岁，他叫钱近仁，江苏昆山人。
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