【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙】仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，溪有石门山者森壁争霞孤峰限日幽岫含云深溪蓄翠;蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉。
16. 下列句子中加点词的解释错误的一项是( )
A. 晓雾将歇(消散) B. 未复有能与其奇者(欣赏)
C. 仆去月谢病(推辞) D. 既素重幽居(向来)
17. 对文中划横线部分的断句恰当的一项是( )
A. 溪有石门山者/森壁争霞/孤峰限日/幽岫含云/深溪蓄翠
B. 溪有石门山者/森壁争霞孤峰/限日幽岫含云/深溪蓄翠
C. 溪有石门/山者森壁/争霞孤峰限日/幽岫含云/深溪蓄翠
D. 溪有石门/山者森壁争霞/孤峰限日幽岫/含云深溪蓄翠
18. 用现代汉语写出下列句子的意思。
①实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
②仁智之乐，岂徒语哉。
19. 【甲】【乙】两文中划波浪线语句所表现出的共同处世态度，你是怎样理解和评价的?
【答案】
16. C
17. A
18. ① 这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就不再有能够(一起)欣赏这种奇丽景色的人了。
②这种地方被仁人志士所喜爱，难道只是虚言啊。
19. 理解:远离尘俗，洁身自好。
评价一:乐山乐水，挣脱尘网，是高洁的品格，宽广的胸怀，超凡的气度。
评价二:厌恶尘俗，消极避世，不是积极的处世态度，不值得提倡。 (评价二选一)
【解析】
【16题详解】
C加点词的解释错误。改为:仆去月谢病(辞官，告辞)。谢病:因病而自请退职。
【17题详解】
文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为A。即:溪有石门山者/森壁争霞/孤峰限日/幽岫含云/深溪蓄翠。译为:梅溪的西面，有座石门山。阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳;幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水。此题要注意把相关的几个意思划开。注意标志性的虚词“者”和结构的对称。
【18题详解】
本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“与”:赞美。“仁智”:仁人志士。“岂”:难道。“徒语”:虚言。
【19题详解】
比较阅读。考查两文中重要语句所表现出的共同处世态度。首先要扫清这两句的文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如两句话所表现出的共同处世态度可从远离尘俗，洁身自好的角度作答。理解和评价可从寄情山水、培养高洁的品格的角度作答。也可从这是一种躲避矛盾、消极处世的角度进行评价。
(一)译文:
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
(二)译文:
我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山。阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳;幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水;蝉鸣鹤叫，水声清越,猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊。
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