贤孝(元)
陶宗仪
①贤孝前至元间，杭州有郑万户者，天性峻急，不能有所容。而奉事母夫人备极孝道。母诞日垂至，预市文绣毯段，制袍为寿。针工持归，缝缀既成，为油所污。时估贵重，工莫能偿，自经不死。邻妇有识其母者，潜送入白之。至日，卧不起。子至，候问安否，见有忧色，请其故。曰：“昨莫偶视新袍。适几上油缶翻，溅渍成玷，我情思殊不佳耳。子告曰：“一袍坏，复制一袍，可也，夫人何重乃尔？”母阳为自解，遂起受子孙拜贺，如常岁仪。人咸以此为贤母，而益见万户之孝。
②国朝妇人礼服，靼靼?曰袍，汉人曰团衫，南人曰大衣。无贵贱皆如之，服章?但有金素之别耳。惟处子则不得衣焉。今万户有姓者，而亦曰袍，其母岂靼靼与？然俗谓男子布衫曰布袍，则凡上盖之服?或可概曰袍。
【注释】：这里指蒙古；古代表示身后的服饰；外衣、罩衣。
15. 写出下列加点词在与中的意思。
（1）母阳为自解 （2）人咸以此为贤母
16. 为下列句中加点词选择释义正确的一项。
母诞日垂至
A. 病重 B. 向下 C. 流传 D. 将要
17. 第①段画线部分断句正确的项是（ ）
A. 昨莫偶视新袍适几上/油缶翻/溅渍成玷/我情思殊不佳耳。
B. 昨莫偶视新袍适几上/油缶翻溅渍成/玷我情思殊不佳耳。
C. 昨莫偶视新袍/适几上油缶翻/溅渍成玷/我情思殊不佳耳。
D. 昨莫偶视新袍/适几上油缶翻溅渍成/玷我情思殊不佳耳。
18. 将第①段画线句子译成现代汉语。
时估贵重，工莫能偿，自经不死。邻妇有识其母者，潜送入白之。
19. 分析文中郑母之贤的表现。
20. 用自己的话概括作者推断郑母的礼服称作“袍”的理由。
【参考答案】
15. (1)“佯”，装作:(2)以……为贤。
16. DA
17. C
18. 当时一件袍子的价格昂贵。制衣匠无力偿还，想要自杀却没能死成，有个认识郑母的邻妇，偷偷将袍子送到母亲手里，并且将这件事告诉了母亲。
19. 大意:对制衣匠污袍行为不加追究，待人宽厚；知道儿子牌气急躁，以自己不慎污袍为托词(巧为掩饰),避免儿子不能容人的行为(成全儿子孝顺之名)。
20. 大意:郑万户母亲可能是鞑靼人；可能当时外衣都称作袍。
【解析】
【15题详解】
本题“母阳为自解”意思是“郑母装作自己开解”，“阳”通“佯”，装作的意思；“人咸以此为贤母”意思是“人们因此认为郑母贤德”，“贤”是形容词意动用法，“以……为贤”。
【16题详解】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。能力层级为理解B。解答此类题目，需要学生平时注意积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较，然后审清题干，逐项对比。理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。“母诞日垂至”意思是“母亲的生日快要到了”，“垂”是“将要”。故选D。
【17题详解】
本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。可用排除法。这句话的意思是“昨天晚上我偶然看新袍，恰好茶几上的油瓶翻了，溅的油渍成了污点，我的心情很不好”。“偶视新袍”与“适几上油缶翻”中间应该断开，排除AB项；“溅渍成玷”语意相连，不可断开，排除D项。故选C。
【18题详解】
本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。关键词有“估”价格；“自经”，自杀；“邻妇有识其母者”，定语后置句，“有识其母的邻妇”；“潜”，偷偷；“白”，告诉。
【19题详解】
本题考查鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，要从原文中找到有关的人物描写，结合文本分析总结概括。 “至日，卧不起。子至，候问安否，见有忧色，请其故。曰：‘昨莫偶视新袍。适几上油缶翻，溅渍成玷，我情思殊不佳耳’。子告曰：‘一袍坏，复制一袍，可也，夫人何重乃尔？’母阳为自解，遂起受子孙拜贺，如常岁仪” 根据这段描写，可总结出郑母贤德的表现。待人宽厚：当得知制衣匠弄脏了袍子时，不加追究；成全儿子孝顺的名声：知道儿子牌气急躁，以自己不慎污袍为托词，避免儿子不能容人的行为。
【20题详解】
本题考查概括内容要点，归纳中心意思的能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，然后根据题干提示性信息快速找出对应的语句进行概括。“今万户有姓者，而亦曰袍，其母岂靼靼与？然俗谓男子布衫曰布袍，则凡上盖之服或可概曰袍。”根据这段话，可看出作者推断郑母的礼服称作“袍”的理由：“其母岂靼靼与？” 郑万户母亲可能是鞑靼人；“凡上盖之服或可概曰袍” 可能当时外衣都称作袍。
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