孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子由问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬何以别乎？”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
（选自《论语·为政篇第二》）
8、把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）父母唯其疾之忧。（2分）
译文：
（2）曾是以为孝乎？（2分）
译文：
9、思考下列问题。
（1）请完整叙述孔子对“孝”的理解。（4分）
答：
（2）课文中“子曰：色难”，请问难在哪里？（3分）
8.（1）父母只为孝子的疾病而担心。（2分）（关键词：唯、疾，宾语前置）
（2）仅仅这样就可以算是孝了吗？（2分）（关键词：曾、以为，全句大意）
9.（1）父母在世时，与父母相处要秉持恭敬的心意，保有和悦的神色；行为要合乎礼仪；另外，必须做好一切事情，以尽量减少父母为自己担忧；父母过世后，丧祭亦应合乎礼仪，且必须时常缅怀他们，效法他们合法合礼的言行。如此都能做到，才算孝。（每点1分，共4分）
（2）难在始终如一，持之以恒。（3分）
【解析】
8.
试题分析：翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。本题中，第（1）句中的“唯”作副词，表限制范围，相当于“只”；“疾”作名词，疾病；“其疾之忧”是宾语前置，应译为“忧其疾”。第（2）句中的“曾”作副词，相当于“只、仅仅”；“以为”是两个词：介词“以”和动词“为”，译为“可以算作”。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
9.
试题分析：回答此题的第（1）题，要注意其中“完整叙述”的要求，根据孔子的有关回答“无违”“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”“曾是以为孝乎”等语中归纳。回答第（2）题，主要应根据孔子的最后两句话归纳。
二
1:下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是 ( )（3分）
A．本章孔子谈到了如何尽孝的问题，即要做到“无违”。
B．孔子这里所说的“孝”，主要是指对父母要孝敬孝顺。
C．如果我们做到了孔子所说的“无违”，就算真正做到了“孝”。
D．“孝”是孔子思想核心“仁”中的重要内容，属于人格培养与塑造的范畴。
2:结合上面的选段，说说孔子认为怎样才算做到了孝。（3分）
答
1:C
1:孔子认为 “孝”不仅要做到赡养父母，还要从内心敬重，发自肺腑地孝敬。如果仅是从新式上按礼的原则侍奉父母，而不能从内心深处真正地孝敬父母，并不能算是真正的孝。（3分）
析
1:“孝”不仅要做到无违，还要从内心敬重。
1:通过子游的问，我们得知，孝要发自内心的敬。
【译文】
孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。”
孟武伯向孔子问孝道。孔子道：“做爹娘的的只是为孝子的疾病发愁。”
子游问孝道。孔子说：“现在的所谓孝，就是说能够养活爹娘就行了。至于狗马都能够得到饲养；若不存心严肃地孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马怎样去分别呢？”
子夏问什么是孝道，孔子说：”在父母面前，始终和颜悦色很难。有事情，年轻人去帮着做，有了酒饭，让长辈吃，难道这样就是孝吗?
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