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【甲】景春曰【乙】岳飞,字鹏举,相州汤阴人阅读答案与翻译

2020-02-26 11:35超越网

【甲】
       景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
       孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母 命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妄妇之道也。 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
【乙】
       岳飞,字鹏举,相州汤阴人。世力农。父和,能节食以济饥者。有耕侵其地,割而与之;贳①其财者不责偿。飞生时,有大禽若鹄,飞呜室上,因以为名。未弥②月,河决内黄③,水暴至,母姚抱飞坐瓮中,冲涛及岸得免,人异之。
       少负气节,沈④厚寡言,家贫力学,尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,学射于周同,尽其术,能左右射。同死,朔望⑤设祭于其冢。父义之⑥,曰:“汝为时用,其徇国死义乎!”
(节选自《宋史?岳飞传》,有删改)
【注】①贳(shl):出租,出借。②弥:满。 ③内黄:今河南省内黄县。④沈:通“沉”,深沉。⑤朔望:农历每月初一叫朔,十五叫望。⑥义之:认为他很重义气。
(1)下列句子停顿不正确的一项是 D 
A.是/焉得为大丈夫乎
C.立/天下之正位
C.此之谓/大丈夫
D.其徇/国死义乎
(2)解释下列加点的词语。
①往之女家 同“汝”,你 
②以顺为正者 标准 
③有大禽若鹄 好像 
④人异之 对……感到诧异 
(3)下列句中加点词语的意义和用法都相同的一项是 C 
A.帝感其诚 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
B.居天下之广居 居无何
C.以顺,顷为正者 因以为名
D.戒之曰 必敬必戒
(4)用现代汉语翻译下面的句子。
①得志,与民由之;不得志,独行其道。
②少负气节,沈厚寡言,家贫力学。
(5)甲文中,孟子认为“大丈夫”应该具备 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫 的品质(请用原文回答):乙文中,最能体现岳飞是“大丈夫”的句子是 汝为时用,其徇国死义乎! 。

答案:
(1)D
(2)①同“汝”,你 ②准则,标准 ③好像 ④对……感到诧异
(3)C
(4)①能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。
②岳飞小的时候就很有气节,沉默忠厚很少言语,家里虽穷但学习勤奋。
(5)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫;汝为时用,其徇国死义乎!

【解答】
(1)本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
ABC.正确;
D.有误,句意为:为国殉难为义而死。根据句意可断句为:其徇国/死义乎。
故选:D。
(2)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
①句意为:到了你丈夫家。女:同“汝”,你;
②句意为:把顺从当作正理。正:准则,标准;
③句意为:有一只像天鹅一样的大鸟。若:好像;
④句意为:大家对此感到很神奇。异:对……感到诧异。
(3)本题考查对文言实词一词多义的辨析能力。
A.诚心/真正,确实;
B.居住/停留;
C.作为/作为;
D.告诫/谨慎
故选:C
(4)本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
①句中重点词有:得,实现;由,遵循;行,行走;句子翻译为:能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。
②句中重点词有:少,小的时候;沈:通“沉”,深沉;力学,很爱学习。句意为:岳飞小的时候就很有气节,沉默忠厚很少言语,家里虽穷但学习勤奋。
(5)本题考查对文章内容的理解。甲文针对景春的“论点”和“论据”,孟子先破后立,先批驳景春的错误观点,再阐述什么是真正的大丈夫。孟子的结论是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。乙文周同死后,岳飞每到月初、月中都在师傅坟前摆上供品祭拜。岳飞这样做显示他很仁义,父亲称赞道“汝为时用,其徇国死义乎!”体现岳飞的“大丈夫”行为。


译文:
      (一)景春说:”公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。“孟子说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女好出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:到了夫家,﹣定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。居住在天下最宽广的住宅仁里,站立在天下最正确的位置礼上,行走在天下最宽广的道路’义上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。”
       (二)岳飞,字鹏举,相州汤阴人。岳飞家世代务农,父亲岳和,经常节衣缩食来救济贫困饥饿的人,岳飞出生的时候,有一只像天鹅一样的大鸟,在屋顶飞过并鸣叫,因此就起名叫岳飞(因此就用这个作为他的名字)。还没满月,黄河在内黄这个地方决口,岳飞的母亲姚氏抱着岳飞坐在大瓮中,被河水冲到河岸边得以幸兔,大家对此感到很神奇。
       岳飞小的时候就很有气节,沉默忠厚很少言语,家里虽穷但学习勤奋,很喜欢兵法《左氏春秋》和孙膑吴起的兵法。岳飞天生就有惊人的力量,还不到二十岁,就可以拉开三百斤的弓,八石的弩,跟名师周同学习射箭,学到了所有的本领,能左右开弓射击。周同死后,岳飞每到月初、月中都在师傅坟前摆上供品祭拜。岳飞的父亲认为他很仁义,说:“如果你能够赶上时代浪潮,应该能够报国死义(为国殉难为义而死)吧。”

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