岳阳楼记(节选)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会 于此，览物之情，得无异乎?
……
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉?不以物喜，不以已悲。居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧则忧，后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人，吾谁与归?
4. 下列说法正确的一项是( )
A. 岳阳楼的“大观”表现在“衔”“吞”之气势。
B. 第1段抒发了范仲淹登楼远眺洞庭的欣喜之情。
C. 迁客骚人登上岳阳楼后会有与作者一样的感慨。
D. 作者无法理解古仁人“不以物喜，不以己悲”。
5. 用现代汉语翻译下面句子。
居庙堂之高，则忧其民。
6. 第2段用了三个疑问句，表现作者怎样的思想感情?
【参考答案】
4. A
5. 处于高高的庙堂之上,就为他的百姓担忧。
6. 在抒写生活态度和政治抱负时的深深忧虑,以此引发更多志同道合者的共鸣。
【解析】
【4题详解】
试题分析:考查对文章内容的理解。依据“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣”可知，A项的理解是正确的。B项，范仲淹没有亲自登上岳阳楼。C
项，“迁客骚人”的感情是“因物喜，因己悲”，与作者的情感不一样。D项，作者是理解古仁人“不以物喜，不以己悲”的。据此，答案为A。
【5题详解】
试题分析:此题考查文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“居(居住)、庙堂(朝廷)、忧(担忧)”的意思，必须翻译出来。
【6题详解】
试题分析:考查对文章内容的理解和对作者情感的把握。选文第2段以“嗟夫”开启第一问，这是作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了古仁人的更高的理想境界--“不以物喜，不以己悲”。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。作者用“然则何时而乐耶?”又提出了疑问，然后假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言。“噫!微斯人，吾谁与归?”一句结语再次发问，引人深思。语段用了三个疑问句，作者采用层层深入的方法，既抒发了自己的生活态度和政治抱负，又以此引发来劝勉友人。点明了文章的中心。据此理解概括作答。
参考译文:
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧?
……
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人，我同谁一路呢?
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