【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自《桃花源记》）
【乙】水益涩①，曳舟不得进陆行六七里止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿②，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖④相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。
越二岭，首有亭当道，髹书⑤“雪窦山”字。
（节选自《雪窦游志》）
【注】①涩：不通畅。②信宿：连住两夜。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④牧竖：牧童。⑤髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。
10. 解释下面加点的字。
（1）悉如外人______
（2）具答之______
（3）陆行六七里______
（4）遂缘小溪______
11. 用“/”标出下面句子的朗读停顿，标两处。
曳 舟 不 得 进 陆 行 六 七 里 止 药 师 寺
12. 翻译下面句子。
（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
（2）遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。
13. 甲文寄托了作者怎样的社会理想？
14. 根据两文内容，分条概括雪窦山与桃花源的相似之处。（不少于两点）
【答案】
10. (1). （1）全，都 (2). （2）详细 (3). （3）在陆地上 (4). （4）沿着
11. 曳舟不得进/陆行六七里/止药师寺
12. （1）带领妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方，再也没有出去过。
（2）远远望去如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的，大概就是山涧中的水流。
13. 对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。
14. ①山阻水隔，很难进入。②自然环境优美，田园风光如画。③人们生活安宁和乐。（答出两点即可）
【解析】
【10题详解】
考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，如“缘：沿着。悉：全，都。具：详细。”
【11题详解】
本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路，在药师寺住宿。故句子划分为：曳舟不得进/陆行六七里/止药师寺。
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意重点词语“率：率领。妻子：（古今异义）古义：指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶。邑人：同县的人。绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境；进退维谷的境地。绝：绝处。复：再，又。”
【13题详解】
考查对文章主旨的理解。要对文章内容进行整体感知，根据对文章中事件的叙述，所描绘事物的特点，揣摩作者的思想倾向，概括出切题的答案即可。根据作者所描绘的桃花源的特点可知，这里没有战乱，没有纷扰，环境清幽，人们安居乐业，相处和乐，生活美好。因此，作者心目中的理想社会应该如此。
【14题详解】
本题考查学生对文章主旨的理解能力。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。两文都景色优美，田园风光如画。甲文“夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”乙文“四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树。桑畦麦陇，高下联络。”人们生活安宁和乐。甲文，“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”乙文，“樵童牧竖相征逐，真行画图中！”
译文
甲文，桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男男女女的衣着打扮，全都和外面的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
乙文，水更浅，行船不通畅，拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路，在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。过了两夜，就沿着小溪，再从山的东侧出来，淌过溪水，四周被大山环绕。远远望去，如同一条白蛇蜿蜒向下奔驰到山谷中，大概是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间,打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般。想要问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。
翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。
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