【甲】故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。 (《礼运》)
【乙】玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎。 (《学记》)
【丙】是故圣人作,为①礼以教人,使人以有礼,知自别②于禽兽。太上贵德,其次务施报。礼尚往来:往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危,故曰“礼者,不可不学也”。 (《曲礼》)
【注释】①为:制定。②别:区别于,与……有别。
13.解释下列句子中加点的词。(2分)
(1)七者弗学而能()
(2)其次务施报()
(3)玉不琢,不成器()
(4)人有礼则安()
14.【甲】文“然后能为之”中的“之”是指________________________。(用原文中的内容填空)(1分)
15.平常所说的“七情六欲”中的“七情”是指______________________。(1分)
16.将下列句子翻译成现代汉语。(2分)
(1)玉不琢,不成器。人不学,不知道。
(2)人有礼则安,无礼则危,故曰“礼者,不可不学也”。
17.读了【丙】文,你有什么想法?请写一写。(2分)
答
13. (1)不 (2)报答 (3)雕琢 (4)安定(2分)
14. 以天下为一家,以中国为一人(1分)
15. 喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲(1分)
16. (1)玉石不雕琢,就不能变成器物。人不学习,就不会明白道理。(1分)
(2)人有礼社会就安定,无礼社会便会危乱,所以说“礼,是不能不学的啊”。(1分)
17. 示例:人们应该通过学习提高自己的道德修养,注重社会道德,以礼规范行为,营造良好的社会氛围,这样社会才能安定,人们才能过上幸福美好的生活。(2分)
【参考译文】
【甲】所以圣明的人把天下团结为一家,把中国团结得如同是一人的,并不是臆想。必须了解人情,明白做人的义理,知道人的利益所在,清楚人的祸患是什么,然后才能做到。什么是人情?指的是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,这七个方面不学就会了。
【乙】玉石不雕琢,就不能变成器物。人不学习,就不会明白道理。所以古代的君王,建设国家,统治人民,首先要设学施教。《兑命》中说:“要始终想着经常学习。”大概说的就是这个意思。
【丙】因此有圣人兴起,制定礼教化人们,使人们有礼,懂得把自己与禽兽区别开来。上古时以德为贵,后世讲究施惠和报答。礼崇尚往来:施人恩惠,受惠者却不报答,是不合礼的;别人施恩惠于自己,自己却没有报答,也不合礼。人有礼社会就安定,无礼社会便会危乱,所以说“礼,是不能不学的”。