(甲)虽有嘉着,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(《虽有嘉着》)
(乙)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
1、下列加点词意思相同的一组是()
A.弗食,不知其旨也/食之不能尽其材
B.虽有至道/策之不以其道
C.千里马常有,而伯乐不常有/鸣之而不能通其意
D.力不足/不足为外人道也
2、把下列句子翻译成现代汉语。
(1)故曰:教学相长也。
(2)食马者不知其能千里而食也。
3、甲、乙两文中的画线语句在句式特点和表达效果上有什么不同?
4、如果想成为“千里马”,你认为最需要的主观和客观条件各是什么?请根据乙文文本内容与现实生活简要谈谈你的看法。
答
1、C A.吃\喂养;
B.道理\方法;
C.表转折,却\表转折,却;
D.足够\舍得;
故选C。
2、(1)所以说:教和学是相互推动、相互促进的。(2)喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
3、甲文中的画线句运用了对偶,句式整齐,节奏分明,内容上两相对举,强调了只有先“学“与“教“才能“知不足“和“知困”,继而进一步强调只有”知不足”和“知困”才能“自反”和“自强”。
乙文中画线句运用了排比,语气强烈,气势磅礴,对食马者(不识人才的统治者)的愚昧无知、昏庸无能进行了强烈的谴责和鞭挞。(意对即可。)
4、主观条件:把握机遇,自强不息;客观条件:适合成长的环境,识才爱才用才的伯乐。(意对即可。)
参考译文
乙:世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,也只能辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!