“碰撞”，大大小小，时刻发生，惟其如此，这个世界才能够精彩；当然，它有时也令人感到

“碰撞”，大大小小，时刻发生，惟其如此，这个世界才能够精彩；当然，它有时也令人感到痛……
根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于 800字的文章（不要写成诗歌）。

材料分析：
碰撞，不是你死我活的争斗，不是非生即死的较量．它是直面差异的交流、高下之间的竞争，取长补短的融合，是差异中多元、迥异中相互协同的一体化繁荣．碰撞是个过程，它是碰触、结合、交流、融合、取长补短的一整个过程．碰撞，在包容异己，也在不失自我．
碰撞，也可以是内心之间的碰撞．胜人者力，自胜者方强．美与丑、善和恶、真与假、新与旧的纠葛、拉扯，自我消灭自我蜕变式的隐性混战之后，浪潮回落、复归 平静的美，那是能力的拔高、思考的深沉、内蕴的丰厚、境界的升华．诸如吴冠中、川端康成、海明威、陀思妥耶夫斯基、鲁迅、朱自清、陈寅恪…因不同而碰 撞，因碰撞而精彩．无论是物、人还是文化…由此，思路得到拓展，下笔自然成文．

碰撞出精彩
碰撞，无处不在．哲人们碰撞出智慧的火花．这个世界由此精彩．是碰撞将原本平行的人们拉拢起来，是碰撞使原本千篇一律的生活精彩纷呈．当然，有时我们得付出痛的代价．
正如莎士比亚在《哈姆雷特》中说：“即使我被关在坚毅的果壳之中，我仍相信自己是无限空间之王．”外物的包裹只能将我们的身体团团围住，而我们的思想灵魂却可以在碰撞中得以延伸蔓枝．
“扬州八怪”的绘画艺术看似是离经叛道的，他们用满腔叛逆的火药味宣泄心中不平，碰撞当时黑暗压抑的社会．是他们看似夸张、叛逆的作品让我们看到了文人们面对时代压抑时的碰撞与挣扎．如果没有这份不惜自痛而顽强碰撞的勇气，他们或许一如古板的清朝文人那般只会玩些无聊的笔墨游戏．正因为文人们身上勇于碰撞的锐气才使我们这个社…俺是可爱的分界线…转载请注明出处…子贤博客…
  而反观当今社会，过分的沉默正悄悄在潜移默化中变为冷漠．为了避免吃痛，人们正沦丧着他们碰撞的勇气．在我看来，碰撞固然痛，但沉默与躲避就定能使人脱离痛苦，还来欢乐吗？未必．
马丁•尼莫拉牧师曾忏悔说：“他们先是来抓共产党，再来抓犹太人，接着来抓工会会员，最后抓天主教徒．我没有说话，因为我不是共产党，不是犹太人，不是工会会员，也不是天主教徒．但当他们来抓我时，已经没有人可以替我说话了．”在面对民族大义时，我们“该出手时就出手”，不能一味退缩与逃避．因为，碰撞不是主动挑起冲突，而是在必要关头证明自己不是胆小与懦弱，而是维护大义的顽强与执着．既然沉静不能换来脱离苦海的完美结局，我们就该为自己认定的本心奋力一搏．碰撞，是我们不甘于邪恶，不甘于眼下，不甘于认命．
  诚然，我们需要“化干戈为玉帛”的宽容与大气，但碰撞绝不是挑起矛盾的起源，碰撞是一种面对生命的智慧与清醒，是与命运抗争的勇气，是守护本心的锋刃．
   “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，人生之路上，少不了大大小小的碰撞，碰撞出精彩；而我，痛并快乐着…