材料一:
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥、岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
(节选自李密《陈情表》)
材料二:
宇宙大变,一世无全人,饶、信持文之士,勇为乱臣贼子者尤众。少康①逃匿有仍氏者四十年,宣王②逃匿召公家者十有四年,夏周诸侯公卿大夫背叛者不见于史策:是何三代忠臣之多也!养吾洁身全节于深山密林间,屹然如黄河之有砥柱。先儒谓世有非常之变,天必预出非常之人以拟之,吾于是有望矣。
艺祖皇帝最重读书人。天地折缺之余,正望其整顿;人极倾颠之际,正望其扶持。在天之灵,想亦不能忘情也。子房不能存韩而归汉,孔明不能兴汉而保蜀,君子怜之。今日之事,视二子尤难。愚公移山,精卫填海,取讪笑于腐儒、俗吏、鄙夫、庸人,固宜。天地间大事决非天地间常人所能办使常人皆能办大事天亦不必产英雄矣。夷狄不可为诸夏之王,古今未有绝正统之时。使君臣上下同一豺狼蛇豕之心,而可立国,秦始皇、隋文帝必不再世而亡矣。使五帝三王自立之中国,而终为戎狄所灭;使君无桀纣幽厉之恶,而一废不复兴,少康、宣王、东周、蜀汉之事,皆不可信臭。人力终有穷,天道终有定,壮老坚一节,终始持一心,吾独于养吾有望。
某尝有言:人可回天地之心,天地不能夺人之心。大丈夫行事,论是非不论利害,论逆顺不论成败,论万世不论一生。志之所在,气亦随之;气之所在,天地鬼神亦随之。愿养吾亦自珍重。儒者常谈,所谓“为天地立心,为生民立极,为去圣继绝学,为万世开太平”,正在我辈人承当,不可使天下后世谓程文之士皆大言无当也。
(节选自谢枋得③《与李养吾书》)
[注]①少康:夏朝君主,在父死国灭后,报仇复国,实现夏朝中兴。②宜王:西周君主,其父周厉王施行暴政引发内乱,宣王为召穆公所救,后被拥立,实现西周中兴。③谢枋得:南宋信州弋阳(今江西弋阳县)人。宋亡之后,元朝屡召不仕,绝食而死。
9.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
天地间A大事B决非天地间C常人D所能办F使常人F皆能办大事G天亦不必产H英雄矣。
10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.孝廉,汉代所设荐举人才的科目,推举孝顺父母、品行方正的人,晋时保留此制。
B.一,指整个,与《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞”的“一”词义不同。
C.三代,文中指夏、商、周三个朝代的合称,被儒家视为礼义教化风行的太平盛世。
D.再,指两次,与《项脊轩志》中“已为墙,凡再变矣”的“再”词义不同。
11.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一先陈说朝廷的征召经过及自己的两难处境,再将“私情”上升到践行国策的高度,有理有据,进一步消除皇帝的疑惑。
B.谢枋得援引张良、诸葛亮的史事,指出当下时局比当时更为艰难,想力挽狂澜不过徒留笑柄,言语中流露出无力感。
C.谢枋得心系国家社稷,认为国家有难正是天降大任之时,希望读书人以史为鉴,矢志不渝,做千古流芳的大丈夫。
D.材料二认为,如果君王并非残暴无道之人,那么王朝即使一时覆亡也依然有复兴的希望,否则历史上就不可能有中兴的故事。
12、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。
(2)母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
(3)人力终有穷,天道终有定,壮老坚一节,终始持一心,吾独于养吾有望。
13.材料二至情至性,有丰富的情感内涵,请加以概括。(3分)
答
9.(3分)B E G
10.(3分)D
11.(3分)B
12.(10分)
(1)(3分)像臣这样卑微低贱的人,承担侍奉太子的职务,(皇上的恩遇)实在不是臣用生命所能报答的。
评分参考:
译出大意给1分, “微贱”“当”两处,每译对一处给1分。
(2)(3分)祖孙二人,相依为命,因此我的内心不愿停止奉养,远离祖母。
评分参考:
译出大意给1分, “更相为命”“远”两处,每译对一处给1分。
(3)(4分)人的力量终究有穷尽的时候,天道终究有定数,从壮年到老年都坚守一贯的气节,自始至终都秉持一贯的心志,我只对养吾你抱有希望。
评分参考:译出大意给2分,“穷”“坚”两处,每译对一处给1分。
13.(3分)
①对投降变节者的痛恨;②对洁身守节者的赞扬和勉励;③匡扶社稷的的爱国之情。