晋献公之时，有士焉，曰狐突，傅太子申生，公立骊姬为夫人，而国多忧，狐突称疾不出。六年，献公以谮诛太子，太子将死，使人谓狐突曰：“吾君老矣，国家多难，傅一出以辅吾君，申生受赐以死不恨。”再拜稽首而死。狐突乃复事献公，三年，献公卒，狐突辞于诸大夫曰：“突受太子之诏，今事终矣，与其久生乱世也，不若死而报太子。”乃归自杀。
越甲至齐，雍门子狄请死之。齐王曰：“鼓铎之声未闻，矢石未交，长兵未接，子何务死之 为人臣之礼邪 ”雍门子狄对曰：“臣闻之，昔者王田于囿，左毂鸣、车右请死之，而王曰：‘子何为死 '车右对曰：‘为其鸣吾君也。'王曰：‘左毂鸣者，工师之罪也，子何事之有焉 '车右曰：‘臣不见工师之乘，而见其鸣吾君也。'遂刎颈而死，知有之乎 ”齐王曰有之雍门子狄曰今越甲至其鸣吾君也岂左毂之下哉车右可以死左毂而臣独不可以死越甲也遂刎颈而死是日越人引甲而退七十里，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引甲而归，齐王葬雍门子狄以上卿之礼。
燕昭王使乐毅伐齐，闵王亡，燕之初入齐也，闻盖邑人王歇贤，令于三军曰：“环盖三十里毋入。”以歇之故，已而使人谓歇曰：“齐人多高子之义，吾以子为将，封子万家。”歇固谢燕人，燕人曰：“子不听，吾引三军而屠盖邑。”王歇曰：“忠臣不事二君，贞女不更二夫；齐王不听吾谏，故退而耕于野。国既破亡，吾不能存，今又劫之以兵，为君将，是助桀为暴也，与其生而无义，固不如烹。”遂悬其躯于树枝，自奋绝脱而死，齐亡，大夫闻之曰：“王歇布衣义犹不背齐向燕，况在位食禄者乎 ”相聚如莒，求诸公子，立为裏王。
(节选自《说苑·立节》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.齐王日/有之/雍门子狄曰/今越甲至其/鸣吾君也/岂左毂之下哉/车右可以死左载而臣独不可/以死越甲也/遂刎颈而死
B.齐王日/有之/雍门子狄曰/今越甲至/其鸣吾君也/岂左毅之下哉/车右可以死左毅而臣独不可/以死越甲也/遂刎颈而死
C.齐王日/有之/雍门子狄曰/今越甲至其/鸣吾君也/岂左毂之下哉/车右可以死左载/而臣独不可以死越甲也/遂刎颈而死
D.齐王日/有之/雍门子狄曰/今越甲至/其鸣吾君也/岂左毂之下哉/车右可以死左载/而臣独不可以死越甲也/遂刎颈而死
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.稽首，是古代的一种跪拜礼，是九拜中最隆重的一种，行礼时跑下并拱手至地，头也至地。
B.文中“上师”与《廉颜商相如列传》”以相如功大，拜为上卿”中的“上卿”都指高级官员。
C.“歌固谢燕人”中“谢”与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”意思相同。
D.“吾引三军而屠盖邑”与《出师表》“不宜妄自菲薄，引喻失义”中的“引”意思不同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.晋献公听信谗言要杀太子申生，太子派人叮嘱装病不出的老师狐突为国出力，晋献公去世后，狐突不愿长久地生活在乱世，选择以死来报太子。
越的室队攻的未境，齐臣雍门子狄请求自尽，齐王对此不解，雍门子狄讲述之前自己的车右请死的故事，南明自己请死的原因，最终刎颈而死。
C.燕昭王派乐毅征伐齐国，燕军听说盖邑的王歌步常贤德，想让他做将军，封万户食邑，但王歌在威逼利诱之下，依旧不为所动，最终自杀殉节。
D.雍门子狄、王歌都是忠义之士。雍门子狄死后，越国军队退兵，王歌死后，齐国大夫都以他为榜样，相聚到莒城，寻找王子，立为齐襄王。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)吾君老矣，国家多难，傅一出以辅吾君，申生受赐以死不恨。(5分)
(2)忠臣不事二君，贞女不更二夫；齐王不听吾谏，故退而耕于野。(5分)
答
10.【答案】 D
【解析】本题考查文言文断句。“其”代“越甲至”,应归于后句，不能归于前句，由此可以排除
A、C。根据“车右可以死左毂”,与其结构相对应的“而臣独不可以死越甲也”中的“可以”中间不能断开，由此排除A、B。故选D。
11.【答案】 C
【解析】本题考查文言文中的重点实词和文学文化常识。C项，"歇固谢燕人”中“谢"是用言辞委婉地推辞拒绝，《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”的意思是向人认错道歉，意思不向。
12.(答案】 B
【解析】本题考查理解文言文的相关内容。B项，“雍门子狄讲述之前自己的车右请死的故事”错，不是雍门子狄的故事，而是齐王的车右请死的故事。
13.【答案】(1)我们的国君年纪老了，国家有很多灭难，您如果能出来帮助我们的国君，申生即使是被赐死也没有遗憾。(“难”“辅”“恨”各1分，句意2分
(2)忠臣不侍奉两个君王，贞女不更换丈夫；齐王不听我的劝谏，所以我才隐退在这荒野处耕作。(“事""更""耕于野”各1分，句意2分)
【解析】本题考查文言文翻译。句中关键词有：(1)难：灾难。辅：帮助。恨：遗憾。(2)事：侍奉。更：更换。耕于野：在荒野里耕种。
【参考译文】
晋献公的时候有位士人，叫狐突，是太子申生的老师。献公立骊姬为夫人，而国家遭到很多忧患，狐突假装有病不出来。后来，献公听信谗言要杀太子，太子快死的时候，派人告诉狐突说：“我们的国君年纪老了，国家有很多灾难，您如果能出来帮助我们的国君，申生即使是被赐死也没有遗憾。”于是叩头拜谢以后就死去。狐突于是又侍奉献公，三年后，献公去世，狐突辞别那些大夫们说：“我接受太子的命令，现在事情办完了，与其长久地生在乱世，不如以死报答太子。”回去以后就自杀了。
越国军队攻至齐境，齐臣雍门子狄请求自尽。齐王说：“战鼓之声未闻，两军还未交战，你为什么请死呢 这是人臣的礼节吗 ”雍门子狄说：“我听说，以前大王去打猎，车左轮响起来了，车右请死，大王问他：‘你为什么要死 '车右答：‘因为轮子冲您响了。'大王说：左轮子响，是工匠的过失。有你什么责任呢 '车右答：‘现在坐车的不是工匠，而是您坐车时轮子响了。’于是自刎而死，有这回事吧 ”齐王说：“有的。”雍门子狄说：“现在越军进犯，他们对大王的冒犯，岂在左轮响之下 车右可以因为左轮响而死，我难道不可以因越军进犯而死 ”最终刎颈而死。当天，越国军队后退七十里，说：“齐王所有的臣子都像雍门子狄一样，定会使越国社稷得不到祭祀。”越军于是从齐国退兵了，齐王以上卿之礼安葬了雍门子狄。
燕昭王派乐毅征伐齐国，齐闵王逃亡，燕军刚到齐国，就听说盖邑有个叫王歇的人贤德，于是命令三军说：“盖邑城周边三十里不要进入。”这是由于王歇的缘故，后来又派人对王歇说：“齐国的很多人都称赞你的德义，我们想让你做将军，封你万户食邑。"王歇谢绝了燕人，燕人说："你若不听从，我会带领三军屠戮盖邑城。”王歇说：“忠臣不侍奉两个君王，贞女不更换丈夫；齐王不听我的劝谏，所以我才隐退在这荒野处耕作。国家败亡，我不能去救亡，而今又被敌兵劫持来，成为你们的将领，这是在助纣为虐，与其活得无意义，还不如让你们烹煮。”遂即把自己的身体悬在树枝上，自己拼命用力扭断脖子而死，齐国灭亡，大夫们听说了王歇的事后说：“王歇作为一个百姓都能不背弃齐国投降燕国，何况我们这些在官位上吃着国家俸禄的人 ”于是相聚到莒城，寻找王子，立为齐襄王。
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