欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友。与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。
范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋用君子之真朋则天下治矣”
（节选自《宋史•欧阳修传》）
范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。
仲淹内刚外和，性至孝。以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。
（节选自《宋史•范仲淹传》）
15．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（ ▲ ）（2分）
A．范仲淹以言事贬 （贬：批评） B．帝延问执政 （延：邀请）
C．仲淹内刚外和，性至孝（至：非常，很） D．人不能堪，仲淹不苦也。（苦：感到艰苦）
16．用“/”给下面的句子断句。（限断2处）（2分）
故 为 君 但 当 退 小 人 之 伪 朋 用 君 子 之 真 朋 则 天 下 治 矣
17．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ▲ ）（2分）
A．范仲淹因直言而遭不幸。欧阳修写书信指责司谏高若讷，而司谏高若讷把欧阳修的书信呈给皇上，因此欧阳修被贬官为夷陵令。
B．欧阳修不怕朋党之争。当初范仲淹被贬饶州，欧阳修与尹洙、余靖都因为认为范仲淹正直而被放逐，被人称为“党人”。欧阳修也为此写出《朋党论》进献皇帝，来说明君子与小人的朋党之别。
C．范仲淹读书勤奋。在应天府读书期间，昼夜不停地刻苦学习，冬天读书疲倦了，就用冷水浇脸。经常吃不饱，一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。
D．范仲淹深受百姓爱戴。得到他死的消息，老百姓都替他叹惜。邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部落，在范仲淹死后就为他建立祠堂，挂上他的画像来祭祀他。
18．请将文中划线句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。
（2）以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。
19．根据选文的内容和有关知识，探究欧阳修和范仲淹能成为朋友的两个原因。（4分）
答
15．（2分）A（被贬职）
16．（2分）故为君但当退小人之伪朋 / 用君子之真朋 / 则天下治矣
17．（2分）D（不是死后为他建立祠堂，而是生前就建立祠堂。）
18．（4分）（1）欧阳修写信谴责高若讷，说他简直不知道人间还有羞耻一事。（“责”“谓”各0.5分，句意1分）
（2）因为母亲在世时正贫困，后来虽然显贵，不是招待宾客（到来）不吃两种以上的肉食。（“以”“虽”“宾客”各0.5分，句意0.5分）
19．（4分）原因：（1）生活经历相似，从小都是孤儿且家境贫困；（2）都是有才华的人，在文学上有一定造诣；（3）人格高尚，都是正直清廉的人；（4）有着相同的政治抱负和追求。俗话说“物以类聚，人以群分”，综上所述，所以他们能成为朋友。（能结合选文内容，写出其中任意两点即可，每点2分。）
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