为学一首示子侄
彭端淑
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也,自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
(有删改)
(1)下列句子中加点词的解释有误的一项是
A.屏弃而不用 屏:同“摒”,排除
B.贫者语于富者曰 语:告诉
C.西蜀之去南海 去:距离
D.顾不如蜀鄙之僧哉 鄙:浅陋
(2)将文中画线句翻译成现代汉语。
①迄乎成,而亦不知其昏与庸也。
②自恃其聪与敏而不学者,自败者也。
(3)作者以蜀鄙二僧的故事阐明了什么观点?对我们“为学”有怎样的启发?
答案:
(1)D
(2)①等到学成,也就不知道自己的糊涂与平庸了。
②自己依靠着聪明与敏捷而不学习的人,是自己毁了自己。
(3)事情的难易与成败没有必然关系,唯有树立目标,坚定地朝目标行动,才能实现目标。
示例:我们的学习不能过分强调客观条件,而应树立明确目标,并付出不懈努力。
【解答】
(1)本题考查文言词语的意思。
ABC.正确;
D.有误,句意为:难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?鄙,边境,边远之地。
故选:D。
(2)本题考查文言文句子翻译。
①句重要词语有:迄,终究;亦,也;其,人称代词,指代自己;昏与庸,愚笨与平庸。句意:等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。
②句重要词语有:恃,依靠,凭借。句意:自己依靠着聪明与敏捷而不学习的人,是自己毁了自己。
(3)本题考查赏析主旨。联系文本内容可知,穷和尚并不因富和尚的阻止与嘲讽而放弃自己去南海的想法,可知其志向坚定,主观努力。根据“吾一瓶一钵足矣”可知,穷和尚的客观条件非常差,但他却就凭这些简单的条件到了南海,完成了心愿。蜀鄙二僧的故事阐明了事情的难易与成败没有必然关系,唯有树立目标,坚定地朝目标行动,才能实现目标。综合分析可知,只要志向坚定,主观努力,即使客观条件再差也能克服困难,取得成功。
参考译文:
天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天不停地学习,时间久了就不知道疲倦,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;我才学敏捷,超过别人;摒弃不用,与愚笨与平庸没有差别了。
四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚告诉有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。