【甲】夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（节选自吴均《与朱元思书》）
【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾④鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。
（节选自陆游《入蜀记》有删改）
【注释】①祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②泰、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。④鸾：凤凰一类的鸟。
11.下列加点的字意义相同的一项是（ ）（2分）
A.百叫无绝 沿溯阻绝 绝处逢生 绝无仅有
B.久之不散 何陋之有 钟鼓乐之 荣幸之至
C.千转不穷 欲穷其林 山穷水尽 穷且益坚
D.不可悉见 悉如外人 悉以咨之 悉听尊便
12.用现代汉语翻译文中画线句。（4分）
（1）经纶世务者，窥谷忘反。
（2）是日，天宇晴霁，四顾无纤翳。
13.用“/”给下列文字断句。（画两处）（2分）
所 见 八 九 峰 惟 神 女 峰 最 为 纤 丽 奇 峭 宜 为 仙 真 所 托
14.古人云“仁者乐山，智者乐水”，请说说甲乙两段选所表达的情感的异同。（3分）
答案：
11.D
12.①那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
②这一天，天空晴朗，看四周没有丝毫云烟。
13.所见八九峰/惟神女峰最为纤丽奇峭/宜为仙真所托。
14.两文都表达了对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情，不同之处在于甲文还表达了作者避世退隐的高洁志趣。
【解答】
11.本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
A.不同，停息/断绝/危险的境地/完全。
B.不同，补足音节/宾语前置的标志/代词，指窈窕淑女/取消句子独立性。
C.不同，断/走到……的尽头/尽头/不得志。
D.相同，全，都。
故选：D。
12.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：经纶，筹划、治理；世务，政务。句意为：那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
②中重点词语有：是，这；顾，望。句意为：这一天，天空晴朗，看四周没有丝毫云烟。
13.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：能看到的八九个山峰，只有神女峰纤巧修长，陡起而变幻多姿，确实适宜作为神女的化身。据此断句为：所见八九峰/惟神女峰最为纤丽奇峭/宜为仙真所托。
（4）本题考查主旨把握。《与朱元思书》既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。乙文以“祠正对巫山，峰恋上入雪汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇”“所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭“来写巫山的特点，以此来表达自己对巫山的喜爱、赞美之情。所以，两文都表达了对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情，不同之处在于甲文还表达了作者避世退隐的高洁志趣。
参考译文：
（甲）夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
（乙）二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦很高冲入高天，而山脚则直插入江水中。议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰纤巧修长，陡起而变幻多姿，确实适宜作为神女的化身。……这一天，天空晴朗，看四周没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇异的一个现象。
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