【甲】 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(《礼记•礼运》)
[乙]老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权(称量),然后知轻重;度(测量),然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之。抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?
(《孟子•梁惠王》)
20、解释加点词的意思。(4分)
①讲信修睦②男有分,女有归
③今恩足以及禽兽④王请度之
21、翻译文中划线的句子。(4分)
①大道之行也,天下为公。
②权,然后知轻重;度,然后知长短。
22、[甲]文说人不独亲其亲,不独子其子”,用[乙]文的话说就是 。 (4分)(2分)
23、中国古代的“行大道”,是指哪三个方面内容?孟子认为古人“过人”之处是什么?请分别用原文回答。(4分)
答
20、①培养;②职责,职分;③遍及;④思量,揣度。
21、①大道在天下实行时,把天下作为大家所共有的。
②用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短。
22、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
23、中国古代的“行大道”指的是:故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养;男有分,女有归;货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。古人“过人”之处是:善推其所为而已矣。