子罕弗受玉
原文
宋人或①得玉，献诸②子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故③敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”
稽首④而告曰：“小人怀璧，不可以越乡⑤。纳⑥此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
注释
1.或：有人。
2.诸：兼词，相当于“之于”。
3.故：所以。
4.稽首：古时一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最隆重的一种。
5.越乡：远离故乡。
6.纳：缴纳，贡献。
译文
宋国有个人得到了一块玉石，把它献给子罕，子罕不肯接受。献玉的人说：“我已经给玉石匠人看过了，玉匠认为是一块宝玉，所以才敢献给您。”子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉石作为珍宝，如果把玉石给了我，我们都会丧失珍宝，不如各自持有自己的珍宝。”
献玉的人跪拜在地，对子罕说：“小人带着玉石，出门在外不安全。献出这个玉石是为了免遭杀身之祸。”子罕把献玉的人安置在自己的住处，请一位玉匠替他雕琢玉石，使献玉的人富有以后，让他返回家中。
启示
面对宋人献来的美玉，子罕不仅洁身自好、不为所动，还为宋人做了周到的安排，充分展示了自己的清正廉洁。子罕坚守了自己的信仰和追求，他的宝物“不贪”弥足珍贵。
“君子爱财，取之有道”，每个人都应该有自己的原则和底线。破坏一次规矩，就会留有一个污点，逾越了原则的约束，最终只会沦为欲望的奴隶。
相关试题
(注释)诸：“之于”的合音字。子罕：春秋时宋国执政贵族乐喜的字。玉人：治玉的工匠。稽（ji)首：古代一种跪拜礼。叩头之地。
1、对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（）
A.子罕/弗受
B.玉人以为/宝也
C.故敢/献之
D.若以与/我
2、解释文中加点词语的意思。
(1)示(）
（2）丧()
3、翻译下面两个句子。
(1）我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。
(2）子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
4、文中展示了两个人的价值观，献玉者和子罕分别看重的是什么呢?
5、请简要谈谈你对子罕的评价。
答
1、A
A.“子罕弗受”意思是：子罕不接受。故断句：子罕/弗受
B.“玉人以为宝也”意思是：玉匠说这是块宝石，故断句：玉人/以为宝也
C.“故敢献之”意思是：所以（我）才敢把它献给您。故断句：故/敢献之
D.“若以与我”意思是：你把(它）给我，故断句：若/以与我
故选A。
2、
（1）给......看（2）丧失，失掉。
3、(1)我把不贪当做宝，你把玉当做宝，你把玉给我，(那么我就是一个贪心的人，你失去了玉，我失去了不贪的德，)大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。
（2)子罕把它放在自己的乡里，让工匠替自己雕玉，(卖掉玉）使献玉人富有之后，让他回到家里。
4、献玉者看重的是玉的经济价值，子罕则看重的是清正廉洁的品质。
5、清廉正直、扶贫致富。
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