近日某中学举行了一场以“中国人该不该过洋节”为主题的辩论赛。 辩论正方的观点是

阅读下面的材料，根据要求写作。近日某中学举行了一场以“中国人该不该过洋节”为主题的辩论赛。
辩论正方的观点是：中国人不应该过洋节，这是崇洋媚外的表现，会致使本土文化逐渐流失。
辩论反方的观点是：中国人应该过洋节，对于世界文化，我们都主张多元并存，兼收并蓄。倘若因为担心洋节的兴起会使我国的传统遭到破坏，而选择去抵制，这不是一种爱护行为，而是对自己的文化极度不自信的行为。
面对西方文化的冲击，你觉得应该采取何种态度呢？请你在正反双方中选择一方作为自己的立场写一篇辩论稿。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭。不少于800字。

【解析】
【详解】该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。本次作文为任务驱动型材料作文，写作前，考生要先识别任务，如本题要求考生在正反双方中选择一方作为自己的立场来谈自己对中西文化冲突的态度，然后要通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理，选取合适的角度进行立意构思。
【审题】首先分析材料。材料的中心事件是某中学举行的一场以“中国人该不该过洋节”为主题的辩论赛，材料中呈现出正反双方的观点，正方认为“中国人不应该过洋节，这是崇洋媚外的表现，会致使本土文化逐渐流失”，反方认为“中国人应该过洋节，对于世界文化，我们都主张多元并存，兼收并蓄。倘若因为担心洋节的兴起会使我国的传统遭到破坏，而选择去抵制，这不是一种爱护行为，而是对自己的文化极度不自信的行为”。考生可以选择正方观点，分析一部分国人过洋节的动机，指出过分推崇洋节对中国本土文化的冲击，分析中国传统节日存在的文化价值；可以选择反方观点，从文化的多元并存、百花齐放角度谈论洋节的存在价值；还可以从辩证分析的角度谈论自己对此的态度。最后还要分析文体，材料要求写成“辩论稿”，这就要求观点要明确，辩论要有力，论据要充足。
参考立意：
珍视传统节日，不必追逐洋节；抵制洋节，过中国人的节日，传承中国人的文化；洋节蕴含的文化内涵，值得借鉴；将中西方文化结合起来；坚挺中国主体文化，包容西方文化；兼容并蓄，才能为我所用；百花齐放方为春。
行文构思：开篇点明洋节是舶来品，消费影响多于文化影响，并用一个幽默的吃苹果和橘子的比喻说理，以小见大；接着指出洋节的热闹也无非是“逗乐”，不必大惊小怪，诚惶诚恐；最后指出，传统文化根植于我们的血脉之中，要不断改进、创新，以期在全球化的背景下，让中国的传统节日也走向世界。

过洋节不等于遗忘传统
近年来，圣诞节、情人节、万圣节、感恩节等一个个洋节来势凶猛，大有反超中国传统节日、喧宾夺主之势，无怪乎有人要惊呼“抵制外来文化侵略”，无怪乎有学校要封校禁止过洋节
然而，洋节真的能冲击我们的传统节日吗？这么想未免太缺乏文化自信了。承载着五千年传统文化的传统节日，表达着人们对生活的美好祈盼，千百年来，何曾间断？
洋节对中国传统节日观念的影响，更多地体现在消费行为上面。其实，各种各样的洋节在中国的火爆，正是得益于很多商家把洋节包装得无比热闹，助推了洋节在中国的流行。中国年轻人过的圣诞节，是舶来品，没有虔诚的宗教信仰，只有热销的平安果；没有安详和宁静，只有喧闹和沸腾，又何谈文化冲击？
过洋节并不一定代表着对中国传统节日的冷落，这只是说明了年轻人对新事物的一种好奇。就像你觉得苹果好吃，但有一天你发现橘子更好吃，但你并不一定会因为橘子好吃而不爱吃苹果。
黄佳明在《传统节日文化的现代困境及其出路》中说：“圣诞节的温馨、愚人节的娱乐、情人节的浪漫、万圣节的疯狂，都因给不重视传统文化而变得平淡的年轻人的生活，增添轻松愉快的时刻而备受青睐。”也正是如此，年轻人过洋节的原因很简单，不是因为文化信仰，而是因为轻松愉快。这些洋节在西方和在中国显然有着不同的内涵，有着不同的本质。年轻人过洋节，不过是拥有了一个可以用来狂欢的日子，甚至不过是“逗乐”而已。
所以，年轻人热热闹闹地过几个洋节，算不上“节日殖民主义入侵”，也并不代表着中国的传统节日受到了冲击。如果说中国的传统节日被人们淡忘了的话，那每年春节前夕也就不会出现所谓的“春运”了。之所以传统节日并没有受到那么多的关注，首先是因为我们的传统节日讲究的是团圆，要求自家亲人欢聚一堂，而离其他朋友较远，这也就不利于制造这么火热的气氛。如果担心传统节日受冲击，那不妨改进传统节日的过节理念和过节方式，让传统节日的内容更加丰富，形式更加多样。
最后，我想再说明一下，洋节热是经济发展与全球化的结果。经济全球化推动了文化的全球化，中国的节日实际上也在全球化的过程中传播到了其他的国家，这也是一个不争的事实。
因此，当传统节日遭遇洋节，我想没必要“一山不容二虎”，没必要一定要让东风压倒西风，也没必要“犹抱琵琶半遮面”，我们完全可以充满自信、大大方方、快快乐乐地过个洋节。