庄子对于现象界有深刻尖锐的洞察力。他是个绝顶聪明的人，把一切都看得太透彻了

庄子对于现象界有深刻尖锐的洞察力。他是个绝顶聪明的人，把一切都看得太透彻了。如茫茫人海，各人也 ▲ 像乌龟似的爬来爬去，忙忙碌碌像耗子似的东奔西窜，然而每个人都不知道自己忙了些什么，为得着什么。一旦省悟时，便会觉得自己所作所为是如此的 ▲ ……看开了，一切都不过如此罢了，于是你就会不屑于任何事物，任何行动。然而这样的社群会产生怎样的结果呢？如果每个人都像庄子笑声下的南郭子綦“隐机而坐”，进入到“答焉似丧其耦”的境况，那么个人和社会岂不近于静止？因而，庄子哲学如何处理及适应这情况，便成为一个严重的问题了。尤其是今日的世界——已被纳入了一个庞大的动力系统中，缓步或停足都有被抛弃的危险。然而，我们必须了解庄子绝非 ▲ 的道行者，也非逃离现实生命的乌托邦理想人。他的见解是基于人类无止境的餍欲与物化的倾向所引发出来的;同时，( ▲ )没有这种感受的人，自然无法体会庄子。因而庄子哲学对于读者来说，能感受多少，他的可接受性就有多少;他的看法是无法得到大众一致公认的，同样的一句话，有人会视如智慧之言，有人会以为是 ▲ 。事实上，庄子的哲学不是写给群众看的，庄子的说话也不是说给群众听的，他的声音有如来自高山空谷。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）
A.昏昏沉沉 莫可名状 不食嗟来之食 不刊之论
B.浑浑噩噩 莫可名状 不食人间烟火 无稽之谈
C.昏昏沉沉 莫名其妙 不食嗟来之食 不刊之论
D.浑浑噩噩 莫名其妙 不食人间烟火 无稽之谈
19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A.遂于洞察人类的处境中安排自我的适性生活，鉴于个人的独存性已消失与被吞噬。
B.鉴于个人的独存性已消失与被吞噬，遂于洞察人类的处境中安排自我的适性生活。
C.遂于洞察个人的独存性中安排自我的适性生活，鉴于人类的处境已消失与被吞噬。
D.鉴于人类的处境已消失与被吞噬，遂于洞察个人的独存性中安排自我的适性生活。
20.仿照画波浪线的句子，选择下列两组词语中的一组造句。（5分）
第一组：依乎天理游刃必有余地
第二组：因其固然 进乎技以达道

答
18. D
19. B
20. 选择一组词（1 分）；使用“如果……那么……”（1 分）；结尾是反问句式（1 分）；假设关系合理，语义通顺。（2 分）
示例一：如果每个人都能像庄子笔下的庖丁“依乎天理”，追求“游刃必有余地”的目标，那么我们的企业和社会怎能违背规律而盲目创新？
示例二：如果清醒的你能像庄子眼中的庖丁“因其固然”，成就“进乎技以达道”的境界，那么自由的灵魂岂会囿于炫技的牢笼？