个性、思想、学识和不凡的人生经历都决定了韩愈（ ）的文风。韩愈自幼便怀有远大的为人为

个性、思想、学识和不凡的人生经历都决定了韩愈（ ）的文风。韩愈自幼便怀有远大的为人为学之志，（ ）的博览精研成就了他过人的学识和思维能力。而现实中一次次的挫折和失意让他困顿抑郁又矢志不渝的内心情愫无所（ ），与他深厚的学养、丰富的语汇相结合，便发之为风格奇崛的诗文之作。
在韩愈的众多论说文中，《师说》一文的主旨并不（ ），却引发了纷纭辩说，这与作者的批判意识是分不开的。在《谏迎佛骨表》中，韩愈列举事实，论述“佛不足事”，对最高统治者及社会的佞佛之风进行批判。_________________让宪宗皇帝读罢大为震怒。
1．依次填入文中（ ）处的词语，都恰当的一项是（ ）
A．独特 宵衣旰食 发泄 深奥
B．特殊 宵衣旰食 宣泄 奥妙
C．独特 焚膏继晷 宣泄 深奥
D．特殊 焚膏继晷 发泄 奥妙
2．填入文中_______处的句子，最恰当的一项是（ ）
A．他大无畏地在文末声称佛祖如果能就此降灾的话，就让灾难都加诸到自己身上。
B．他在文末大无畏地声称如果佛祖能就此降灾的话，就让灾难都加诸自己身上。
C．他大无畏地在文末声称佛祖如果能就此降灾的话，就让灾难都加诸自己身上。
D．他在文末大无畏地声称如果佛祖能就此降灾的话，就让灾难都加诸到自己身上。

答
1．C第一空，“独特”强调单独具有的，独一无二的。“特殊”更强调与别的事物不相同。此处指文风，强调独有性，应选“独特”。
第二空，“焚膏继晷”指夜里点了油灯，继续白天的事。形容学习、工作勤奋。“宵衣旰食”指天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容政务忙碌。此处形容勤奋学习，应选“焚膏继晷”。
第三空，“发泄”一般指通过激烈的情绪表达而使情绪稳定的一种方法。“宣泄”偏重于舒散、吐露心中的积郁。此处强调疏散情绪，应选“宣泄”。
第四空，“深奥”是形容词，指道理高深不易理解。“奥妙”名词，指秘诀，形容词指深奥微妙。此处是一个形容词，应选“深奥”。
故选C。
2．B
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
多项状语排序，“在文末”应在“大无畏地”前，排除AC；
关联词语位置，“如果”在“佛祖”前更好；
“加诸到”是成分赘余，“诸”是“之于”，“到”与“于”重复，删掉“到”，排除D。
故选B。

3．下列关于文学常识的表述中，正确的一项是（ ）
A．韩愈因郡望被称为昌黎先生，因谥号被称为韩文公。谥号，是古代君主诸侯大臣等去世后，根据他们生前行迹给予的褒贬善恶的称号。
B．韩愈与柳宗元并称“韩柳”，是唐代古文运动的代表人物。古文运动的要旨是“文章合为时而著”。
C．苏轼评价韩愈“文起八代之衰，而道济天下之溺”，他与韩愈皆在“唐宋八大家”之列。“唐宋八大家”还包括柳宗元、范仲淹、苏洵、苏辙、曾巩、王安石。
D．韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。
【答案】A
【详解】
本题考查学生了解并掌握文学文化常识的能力。
B.“古文运动的要旨是‘文章合为时而著’”错，“文章合为时而著”是新乐府运动的要旨，古文运动的要旨是“惟陈言之务去”。
C.“‘唐宋八大家’还包括柳宗元、范仲淹”错，唐宋八大家里没有范仲淹，有欧阳修。
D.“‘六艺经传皆通习之’中的‘六艺’是指礼、乐、射、御、书、数六种技能”错，“六艺经传皆通习之”的“六艺”是指六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
故选A。