泷冈阡①
欧阳修
呜呼!惟我皇考崇公，卜吉②于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。
修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾③至于成人。太夫人告之曰:“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客;其俸禄虽薄，常不使有余，曰:‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植，以庇而为生。吾何恃而能自守邪?吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰:‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰:‘昔常不足而今有余，其何及也!’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰:‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也;矧求而有得邪!以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者剑④汝而立于旁，因指而叹曰:‘术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’其平居教他子弟常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知。其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪。呜呼!其心厚于仁者邪，此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!夫养不必丰，要于孝;利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
于是小子修乃列其世谱，具刻于碑。既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教而有待于修者，并揭于阡，俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。
(选自《欧阳文忠公文集·卷二十五》，有删改)
注:①阡:墓道，泛指坟墓。②卜吉:安葬。丧俗中，葬地、葬日皆由卜筮决定，若吉，方能行事。③俾:使。④剑:挟在腋下，此处可理解为抱着。
5．对下列加点词的解释，不正确的一项是
A．吾之始归也 归:出嫁
B．常夜烛治官书，屡废而叹 废:荒废
C．则死者与我皆无恨也 恨:遗憾
D．回顾乳者剑汝而立于旁 顾:看见
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．父亲爱结交朋友，俸禄微薄，家中常常没有多余的钱财，他说，不要让钱财使他受累。
B．欧阳修在父亲去世六十年后才写此文，是因为想有所建树的时候，再修文来告慰先父。
C．父亲常在夜里推求案卷，很想为死囚求得一条生路，却常常因为办不到而叹息。
D．欧阳修年幼丧父，家境贫困，母亲自食其力，她相信欧阳修终能成才，家中后继有人。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1) 故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植，以庇而为生。
(2) 夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
8．文中父亲的性格有哪些特点?请简要概括。
答
5．B
6．D
7．(1) 所以他去世后，没有留下一间瓦盖房子、一亩地耕种，来护佑你的生活。
(2) 奉养父母，不一定要丰厚，重要的是孝敬；利益虽然不能遍施于人，重要的是仁爱之心。
8．① 轻财重义；② 勤于政务(为官清廉)；③ 孝敬长辈；④ 宅心仁厚。
【解析】
【分析】
5．B项，错误。“废”，停下，不再继续。“常夜烛治官书，屡废而叹”意思是：曾经在夜里点着蜡烛看案卷，他多次停下来叹气。
6．D项，“她相信欧阳修终能成才，家中后继有人”说法错误。从“吾不能知汝之必有立”可知，母亲不知道欧阳修将来能否成才。
7．第一句得分点：“以”，连词，表目的，来；“庇”，动词，护佑；“之”，助词，主谓之间取消句子独立性，不译；
第二句得分点：“养”，奉养；“要”，重要，关键；“博”，广泛，普遍。
译文：
唉!我的父亲崇国公，在泷冈占卜吉地安葬六十年之后，他的儿子欧阳修才能够在墓道上立碑。这并不是敢有意迟缓，是因为有所等待。
我不幸，四岁时父亲去世了。母亲立志守节，家境贫困，她靠自己的力量操持生活，还要抚养我、教育我，使我长大成人。母亲告诉我说:“你父亲为官清廉，乐于助人，又爱结交朋友;他的薪俸微薄，常常所剩无几，说:‘不要让钱财使我受累。’所以他去世后，没有留下一间瓦盖房子、一亩地耕种，来护佑你的生活。我依靠什么能守节呢？我对你父亲有所了解，因而把希望寄托在你身上。从我成为你们家媳妇的时候，没赶上侍奉婆婆，但我知道你父亲很孝敬父母。你自幼失去父亲，我不能断定你将来会有成就，但我知道你父亲一定会后继有人。我刚出嫁时，你父亲为他母亲守孝刚一年，岁末祭祀祖先，他总是流泪，说:‘祭祀再丰厚，也不如生前的微薄奉养啊。’偶然吃些好的酒菜，他也会流泪说:‘从前(娘在时)常常不够，如今富足有余，又无法让她尝到!’刚开始我遇到这种情形，还以为是刚服完丧不久才这样。后来却经常如此，直到去世也没有不如此的。我虽然没来得及侍奉婆婆，可从这一点能看出你父亲很孝敬父母。你父亲做官，曾经在夜里点着蜡烛看案卷，他多次停下来叹气。我问他，他就说:‘这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到。’我问:‘可以为死囚找生路吗?’他说:‘想为他寻求生路却无能为力，那么，死者和我就没有遗憾了;何况去寻求生路而又办到呢?正因为有得到赦免的，才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路还不免错杀，偏偏世上总有人想置犯人于死地。’他回头看见奶娘抱着你站在旁边，于是指着你叹气说:‘算命的说我遇上戌年就会死，假使他的话应验了，我就看不见儿子长大成人了，将来你要把我的话告诉他。’他也常常用这些话教育其他晚辈，我听惯了，所以记得很清楚。他在外面怎么样，我不知道。(但)他在家里，从不装腔作势，(他)行事厚道，是发自内心的。唉!他是很重视仁的啊，我因此知道你父亲一定后继有人。你一定要努力啊!奉养父母，不一定要丰厚，重要的是孝敬;利益虽然不能遍施于人，重要的是仁爱之心。我没什么可教你的，这些都是你父亲的愿望。”我流着泪记下了这些教诲，不敢忘记。
于是我排列我家世代的谱系，详细刻在石碑上。接着又记下先父崇国公的遗训、太夫人的教育以及之所以对我有所期待的原因，都写在阡表上，好使大家知道我德行浅薄，能力微小，只是适逢其时才能得到高位，有幸保全大的原则，没有辱及先祖，都是由于上述原因。
超越网 电脑版