(一)凡百元首，承天景命(二)上问侍臣：创业与守成孰难(三)贞观十一年，太宗谓魏征曰

(一)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
(选自《谏太宗十思疏》)
(二)
上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。” (选自《资治通鉴·唐纪》)
(三)
贞观十一年，太宗谓魏征曰：“比来所行得失政化，何如往前？”对曰：“若恩威所加，远夷朝贡，比于贞观之始，不可等级而言。若德义潜通，民心悦服，比于贞观之初，相去又甚远。”太宗曰：“远夷来服，应由德义所加。往前功业，何因益大？”征曰：“昔者四方未定，常以德义为心。旋以海内无虞，渐加骄奢自溢。是以功业虽盛，终不如往初。”太宗又曰：“所行比往前何为异？”征曰：“贞观之初，恐人不言，导之使谏。三年已后，见人谏，悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不平，谅有难色。”太宗曰：“诚如公言非公无能道此者人皆苦不自觉公向未道时都自谓所行不变及见公论说过失堪惊公但存此心，朕终不违公语。” (选自《贞观政要·论纳谏第五》)
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．诚如公言/非公无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓/所行不变/及见公论说过失/堪惊/
B．诚如公言/非公无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓所行不变/及见公论说/过失堪惊/
C．诚如公言非公/无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓/所行不变/及见公论说/过失堪惊/
D．诚如公言非公/无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓所行不变/及见公论说过失/堪惊/
10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．胡越，泛指古代居于我国北方和南方的少数民族。《史记》中有“意合则胡越为昆弟”的说法。
B．《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主编的一部编年体史书。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，所以定名为《资治通鉴》。
C．贞观，唐朝太宗皇帝李世民的庙号。称庙号，是对已死皇帝的敬称。
D．“虽黾勉听受”的“虽”，意为“虽然”，为连词，与《六国论》中“燕虽小国而后亡”的“虽”相同。
11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．选文(一)中，作者概括了历代统治者能善始却不能善终的历史教训，得出了“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”的结论。
B．选文(二)中，唐太宗对房玄龄认为“创业难”的观点加以否定，而赞同魏征“守成难”的观点。
C．选文(三)中，魏征认为当时的唐王朝恩泽声威比贞观初年要大，但是在德行仁义方面却不如贞观初年，唐太宗对此很不理解。
D．选文(三)中，魏征分析了唐太宗即位以来对待谏言的态度，受到了太宗的充分肯定，认为魏征让他看到了自己的过失。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。（4分）
（2）草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！（4分）
13．概括选文(三)中魏征分析唐太宗即位以来对待谏言的态度有着怎样的变化。（3分）

答
【答案】9．B 10．C 11．B
12．(1)即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气威吓人民，(人民)最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念(皇上的)仁德，表面上恭敬而内心却不服气。
（2）国家开始创立时，我们与各地豪强竞相起兵较量使他们称臣，创业难啊！
13．由极力倡导、闻谏言则喜到表面采纳实际上内心不满的变化。