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吴雪窗爱诗稿序阅读答案与翻译-顾清

2020-12-22 17:46超越网

吴雪窗爱诗稿序
[明]顾清
①雪窗吴君翼夫,以诗名于松三十年,自予知君,亦二十年矣。
②山林日长,无外物以挠其志,故其言萧散闲静,无世俗绮丽脂韦、扬里倚市之态,虽毫逸之气间一发焉,而终不失其和平。读其言,可以知其人也。予归自词垣①,君袖诗一编来谒,盖自予别君,至是又十余年矣。所作日富,而言益老成,又可以见君之德进也。
③文人墨客,不遇于时者多矣,其身不足计,而跼躇②田里,昌大丰褥③之气,无自以发焉,而独与田夫溪老相应和于山泉鱼乌间,以终其身,是则深可慨也。有如翼夫,使得志当时者易地而与之相上下,夫亦岂多让者□!人谓诗能穷人,又曰必穷者而后工。夫工、拙大人,穷与达,乃其言之所以异,而非所以为工、拙也。
④高生进之,始学于君,而后从予游,是日在坐,以予言为然,书之定庵序后,且曰:“使继是而有闻焉。”先生之诗,当不止于此也。
【注】①词垣:宋翰林学士院的别称。元以后赏沿用此称翰林院,亦称词苑。② 跼躇:júchú相当于踌躇,停留的意思。③昌大丰褥:丰富广大。
20.可填入第③段方框处的虚词是 ()。(1分)
A.矣 B.乎 C.哉 D.也
21.下面选项中,对文章理解不正确的一项是()。(2分)
A.因吴雪窗经常处于山林之中,没有外在的事物扰乱自己心志,所以他的作品闲静平和。
B.很多文人墨客,没有遇到好时机,被束缚在乡野,却成就了内心丰富广大的精神,实为幸事。
C.比如翼夫,如让同代有成就的人换一个场合与他一比高下,翼夫的成就不一定低于他们。
D.最后一段点明了写这篇诗序的原因。
22.“诗穷而后工”说是欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文中提出来的,他认为“诗人少达而多穷”,“世所传诗者,多出于古穷人之辞也”,结合划线句,你认为作者的看法是什么? (3分)
23.梳理概括本文的写作思路。(4分)
24.雪窗先生吴翼夫身处乡野,退而不隐,依然注诗作文,你怎样评价这样的做法?(3分)


20.C (1分)
21.B (“实为幸事”错) (2分)
22.(3分)作者认为,诗歌的优劣其实和穷达关系不大,诗歌的优劣关键在于诗人是否具备才华,处境艰难和通达,只是诗歌语言风格产生一些差异,而不是用来区分诗歌优劣的方法。
(评分说明:能写出“诗歌的优劣关键在于诗人是否具备才华”2分,“处境艰难和通达并不一定是区分诗歌优劣的方法”1分)
23.(4分)本文通过写吴翼夫久居山林,远离世事,注诗作文,从而所作日富,言益老成,可以见其德进,从而可见所处环境对一个人的影响。(1分)由此引发议论,文人墨客,大多不得其志后,往往归隐山林,有所感慨,但吴翼夫能够身处穷境身心豁达,注诗作文,并明确吴翼夫的选择并非主动选择归隐山林,如果能够所遇得时,也必能施展才能。(1分)从而引发作者对穷与达对诗歌创作的影响。(1分)最后作者点明写这篇序的原因。(1分)
(评分说明:能大致根据段落顺序概括出段落的主要意思都可。)
24.(3分)古代知识分子,在面对人生的“穷”境和“达”境,往往有不同的选择,处于显达时,精忠报国,但处于穷境时,往往各有不同,有“穷则独善其身”的人生选择,也有“位卑未敢忘忧国”、“处江湖之远忧其君”的人生选择。我认为吴翼夫的选择很有价值,他虽然久居山林,远离世事,但依然注诗作文,并且毫无归隐之意,如果能够有机会施展才华,依然会大展宏图。很多时候,机遇并不准时达到,但我们应该时刻准备,而不是心思倦怠。至于“穷”和“达”并不重要,关键是把自己当下的人生活出精彩。

参考译文:

雪窗先生吴翼夫,因(凭)作诗在松江出名已经三十年了,自从我认识先生起,也有二十年了。

(先生)在山林中居住的时间长久了,没有外物扰乱他的心志,所以先生的诗歌语言清简随意、安适平和,没有世俗诗作(那种)艳丽浮华、徒具皮相、招摇卖弄、取媚他人的姿态。虽然(先生)偶尔会在诗歌中显露出豪迈放任的精神,但始终不会失去他(一贯)平和的风格。阅读先生的诗歌,就可以了解先生这个人了。我从翰林院回到松江,昊先生携带一本诗集拜会我,自从我和先生分别,到此时又有十多年了。先生的诗歌一天天多起来,并且语言更加老练成熟,这又能表现出先生德行的增长了。

没有遇到好时机的文人墨客太多了,他们的生活不值得谋划,但他们被束缚在乡野,内心丰富广大的精神,没有办法释放出来,就只能和农夫渔父在拥有山泉鱼鸟的大自然中相互应答,用这种方式终了余生,这就令人产生深沉的感慨了。像翼夫这样的人,假如让同时代实现愿望的人(成功者)换一个场合与翼夫比一比高下,翼夫又怎么会过多谦让呢?人们说诗歌能使人处境艰难,又说一定要处境艰难才能写出精美的诗歌。(其实),诗歌的优劣在于诗人(的才华),处境艰难和通达,只是诗歌语言(风格)产生差异的原因,而不是用来区分诗歌优劣的方法。

我的学生高进之,起初在先生那里学习,后来又跟随我学习,这天也在场,(高进之)认为我的话说得对,就把这段话写在定庵先生(曹时中)的序言后面,并且说:“让这段话接续在定庵先生的序言之后,并且传播出去。”先生的诗歌,应当不止这些优点。

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