【甲】鱼，我所欲也【乙】荀巨伯远看友人疾阅读答案

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
【乙】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视子令吾去败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
11、请你解释文中加点词语。（2分）
（1）故患有所不辟也___________ （2）贼既至___________
12、请你把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）遂班军而还，一郡并获全。
13、请用“/”给文中画线的句子断句。（限两处）（2分）
远 来 相 视 子 令 吾 去 败 义 以 求 生。
14、荀巨伯可称为甲文中的“贤者”，请从甲乙两文中各找出一句原文，加以证明。（2分）
15、在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，请你举出一个事例。在今天，你是如何理解“舍生取义”的呢？（2分）


答
11、(1)同“避”，躲避    (2)已经
12、(1)不仅贤人有这种本性(心)，人人都有，不过贤人能够不丧失(它)罢了。
(2)于是调回外出打仗的军队，整个郡县都因此获救。
13、远来相视/子令吾去/败义以求生。
14、示例:
【甲文】生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
【乙文】友人有疾，不委之，宁以吾身代友人命。
15、事例：文天祥宁死不向元军投降，史可法不向清军投降，谭嗣同为变法流血牺牲。
示例：在危难关头，当国家利益、民族利益受到损害时，宁可牺牲个人利益，甚至献出生命也在所不惜。在和平时期，每个人都要为国家，为社会作出应有的贡献；付出不求回报，无私奉献，促进社会发展进步，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。