李淳风,岐州雍人也。父播,隋高唐尉,以秩卑不得志,弃官而为道士,颇有文学,自号黄冠子。注《老子》,撰《方志图》,文集十卷,并行于代。淳风幼俊爽,博涉群书,尤明天文、历算、阴阳之学。贞观初,以驳傅仁均历议,多所折衷,授将仕郎,直太史局。寻又上言曰:“今灵台候仪是魏代遗范观其制度疏漏实多臣按虞书称舜在璇现玉衡以齐七政则是古以浑天仪“考七曜”之盈缩也。汉孝武时,洛下闳复造浑天仪,事多疏阙。故贾这、张衡各有营铸陆绩、王蕃递加修补,推验七曜,并循赤道。今验冬至极南,复至极北,而赤道当定于中,全无南北之异,以测七曜,岂得其真?黄道浑仪之阙,至今千余载矣。”太宗因令造之,至贞观七年造成。又论前代浑仪得失之差,著书七卷,名为《法象志》,太宗称善。十五年,除太常博士,寻转太史丞,预撰《晋书》及《五代史》,其《天文》《律历》《五行志》皆淳风所作也。又预撰《文思博要》。二十二年,迁太史令。
显庆元年,复以修国史功封昌乐县男。先是,太史监侯王思辩表称《五曹》《孙子》十部算经理多路驳。浮风复与国子监算学博士梁述、太学助教王真儒受诏注《五曹》《孙子》十部算经。书成,高宗令国学行用。龙朔二年,改授秘阁郎中。时《成寅历法》渐差,淳风又增损刘焯《皇极历》,改撰《解德历》泰之,术者称其精密。咸亨初,官名复旧,还为太史令。年六十九卒。所撰《典章文物志》《乙已占》《秘阁录》,并演《齐民要术》等凡十余部,多传于代。
(节选自《旧唐书·列传》,有删改)
[注]①浑天仪:浑仪和浑象的总称。浑仪是测量天体球面坐标的一种仪器,浑象是用来演示天象的仪表。②七曜:多指日、月、五星(金、木、水、火、土五大行星)。
10.下列对文中画波浪线部分的断,正确的一项是(3分)
A.今灵台候仪/是魏代遗范/观其制/度疏漏实多/臣按虞书称舜/在璇玑玉衡/以齐七政
B.今灵台候仪/是魏代遗范/观其制/度疏漏实多/臣按虞书称/舜在璇现玉衡/以齐七政
C.今灵台候仪/是魏代遗范/观其制度/疏漏实多/臣按虞书称/舜在现玉衡/以齐七政
D.今灵台候仪/是魏代遗范/观其制度/疏漏实多/臣按虞书称/在璇玑玉衡/以齐七政
11.下列对文中加点语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“阙”,缺失,与《出师表》中“必能裨补阙漏”的“”意思相同
B.“因”,于是,与《鸿门宴》中“不如因善遇之”的“因”意思相同。
C.“除”,授予官职,与《苏武传》中“扶辇下除”的“除”意思不同。
D.国子监,古代最高学府和教育管理机关,在此读书的学生称“监生”。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.李淳风自幼博览群书,尤其通晓天文、历算、阴阳之学:他提写和推演的作品大多流传于世。
B李淳风撰写《法象志》评论前代浑仪得失,得到了太宗的称赞:后来他又参与撰写《晋书》《五代史》等。
C.陆绩、王蕃对前人铸造的浑天仪进行了修正,并用它推验七曜的运行,李淳风认为这样得到的测验结果并不符合实际情况。
D.李淳风被封为昌乐县男之后,奉命为《五曹》《孙子》等书作注解:后来他改撰的《麟德历》获得术者称赞。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)以秩卑不得志,弃官而为道士,颇有文学
(2)贞观初,以驳傅仁均历议,多所折衷,授将仕郎,直太史局。
14.请分别概括李淳风在天文学、数学两个方面取得的成就。(3分)
答
10.C
11.B
12.D
13.(1)(李淳风的父亲)因为官位低下,志向不能实现,舍弃官职做了道士,很有才华。
(2)贞观初年,(李淳风)因为反驳傅仁均的历法观点,(而李淳风的观点)大多合理,被授予将仕郎进入太史局供职。
14.(1)天文学方面:制造出新的浑仪,撰写天文历法方面的相关书籍,修订前人历法书籍。
(2)数学方面:负责注释编订多部算经。