王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。危素、张起岩并荐，不报。隐青岩山，著书，名日盛。太祖征江西，祎献颂。太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注，同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要在忠厚以存心宽大以为政法天道顺人心雷霆霜雪可暂不可常浙西既平科敛当减”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修《元史》，命祎与濂为总裁。祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院鳊修官。奉诏预教大本堂①，经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。”梁王骇服，即为改馆。会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火余烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害，时十二月二十四日也。梁王遣使致祭，具衣冠敛之。建文中，祎子绅讼祎事，诏赠翰林学士，谥文节。正统中，改谥忠文。成化中，命建祠祀之。
(节选自《明史·王祎传》)
【注】大本堂：明初太子读书的地方。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.祈天永命之/要在忠厚以存心/宽大以为政法/天道/顺人心/雷霆霜雪/可暂不可常/浙西既平/科敛当减/
B.祈天永命之要/在忠厚以存心/宽大以为政/法天道/顺人心/雷霆霜雪/可暂不可常/浙西既平/科敛当减/
C.祈天永命之/要在忠厚以存心/宽大以为政/法天道/顺人心/雷霆霜雪/可暂不可常/浙西既平/科敛当减/
D.祈天永命之要/在忠厚以存心/宽大以为政法/天道/顺人心/雷霆霜雪/可暂不可常/浙西既平/科敛当减/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.起居注是我国古代记录帝王的言行录，内容包含皇帝日常起居、言行等，也可是负责这类工作的职官名。
B.召对指古代的君王召见臣下，让他们回答有关政府施政的相关事务、经书典籍的义理等方面的一些问题。
C.职方是掌管舆图、军制、城隍、镇戍、简练、征讨之事的官署名称，唐宋至明清时期都在兵部设职方司。
D.建祠指为纪念伟人名士而修建供舍，后常把子孙祭祀祖先的处所叫做“祠堂”，但不能为活人修建祠堂。
12.下列对原文有关内容的概括和分析。不正确的一项是(3分)
A.王祎才思雄健，仪表堂堂。他自幼聪明有才华，成人后伟岸有风度；明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论，还认为他在才思方面胜过宋濂。
B.王祎深受赏识，屡担要职。他被太祖招到新创建的礼贤馆，多次升迁后担任了侍礼郎；明太祖有时虽不能完全接受他的建议，但也会褒奖他。
C.王祎精通史事，善于开导。他与宋濂同为总裁编修元史，书成后任国史院编修官；奉命给太子讲授国史，能够充分说明道理，善于开导学生。
D.王祎富有谋略，临危不惧。他出使云南恩威并施，先是晓谕梁王，朝廷怜惜云南百姓，不想动武；继之又警告梁王归还版图，否则后悔无及。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。
(2)祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。
答
10.B（祈求天命永存的关键，在于忠厚存心，宽大为政，效法天道，顺应人心。雷霆霜雪（等自然现象），都只是暂时的不是永远的。既然浙西已经被平定了，应该减免苛捐杂税。）
11.D（“但是不能为活人修建祠”错，古代有为活人建“生祠”。）
12.D（“他先是晓谕梁王，朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；继之又警告梁王”错，先“晓谕梁王”归还版图，“王不听”，接着才以“朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力” 动之以情。）
13.（1）适逢元朝派遣脱脱征军饷。脱脱用吓人的话来威胁梁王，一定要杀掉王祎。（得分点：“会”、“饷”、“胁……以危言”句式各1分，句意通顺2分）
（2）王祎回头看着梁王说道：“你杀了我，朝廷大军就将到来，你的祸患不久就要到来。”（“顾”“天兵”“踵”各1分，句意通畅2分）
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