《三国演义》中孔明叹曰：“谋事在人，成事在天。不可强也！”

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
《三国演义》中孔明叹曰：“谋事在人，成事在天。不可强也！”
梁启超《新罗马》：“人定胜天，怯大敌者非丈夫，造时势者为俊杰，当仁不让，舍我其谁？”老子曰：“胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。”
综合以上文本，作为时代青年的你有何感想和认识，请写一篇文章谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题：
这是一道引语类的材料作文题。
材料第一段为《三国演义》中孔明的感叹，他认为谋事在人，但是成事在天。材料第二段为梁启超的看法，他认为人定胜天。老子强调“自胜”和“强行”。前两者都谈到了人与天命的关系，也揭示了人类对事物、命运的认知和对自身定位的思考，但二者观点对立，立场鲜明。老子的观点，主要强调“自胜”和“强行”，倾向于对人具体行动的指导，可以看作是对前面的补充。
孔明的观点是人可以谋事，但最终还是由上天决定事情的成败，人之“谋”是受先天或后天的条件制约的，成功不可强求。人并非想怎样就怎样，还要有所凭借，最终结果如何要取决于环境、历史和命运等因素的影响。梁启超则认为人之谋可以胜过自然规律，或者说人的智慧和力量比自然规律更重要。害怕强大敌人的人，不能称为大丈夫，努力抓住形势、为自己创造有利形势的人是为俊杰，以仁为任，无所谦让，除了我们自己，还有谁能战胜自然？老子观点是能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人，坚持力行、努力不懈的就是有志。认为人应积极主动，发挥人的主观能动性，努力奋斗，成为刚强并有智慧的人。
综合来看，命题意图在于鼓励学生抓紧时代机遇，勇于奋进，把握自我命运，融入时代发展之中积极地开展实践。在实践中要不盲目，也不气馁，要对自身有清醒的认识，把握住机会，相信“谋事在人”，不断潜心修炼，既要靠自己的努力，又能适应环境变化，顺应历史与时代的潮流。做好以上几个方面的努力，我们才能更好地发挥个人能力，最终实现自己的目标和梦想，推动社会和人类进步。
文章首段可以先表明观点智能既能奋发不休，亦能乐天安命。文章主体可以安排成分论点并列的形式：分论点一，智者能够奋发不休。可以举古今中外的例子，尤其是那些奋发不休、努力拼搏者；分论点二，智者也能乐天安命。选择一些乐天安命，能够与命运和解者的例子。但要注意，乐天安命并不是“躺平”，而是与命动和解，乐观向上。最后，照应开篇，重申观点。
参考立意：
1.自知乃明，自胜方强。
2.谋事在人，成事亦在人。
3.努力地尽人事，坦然地听天命。
4.智者既能奋发不休，亦能乐天安命。

谋事在人成事在天
中国自古便有“胜者为王，败者为寇”这句话。光彩的历史总是胜利者来抒写，让后世瞻仰，失败者便会随着时间而被历史长卷所淹灭。但是，失败者真的就一无是处吗？不！他们其实也是勇敢者，勇于为自己的理想而奋斗。不过，成功并非是努力的必然结果，有的时候，谋事在人，成事在天。
成功不只需要个人的努力，而且还需要天时与地利。三国时的周瑜便是这样一个带点悲剧色彩的人物。周瑜自幼聪慧过人，又勤奋好学，深得孙权赏识，年轻时就被拜为大都督。他十分幸运地降生在了那个动乱的年代，可以让他一展所长，实现抱负。但万万不幸的是，他碰到了诸葛亮这位一生都压着他的对手。“既生瑜，何生亮！”，即使周瑜有着月亮的光辉，但在诸葛亮太阳般的万丈金光下，也便失去了色彩。周瑜没有干大事业的能力吗？不，只是诸葛亮的出现抢走了那份原本应该属于他的成功。不可否认的是，成功有时也需要那么一点运气，每个人都有理想，可真正实现的有几个？所以，成功是可遇而不可求的。但有一点可以确定的是，成功只会降临在那些不断默默努力的人身上。
有谁会想到一群聋哑姑娘也能成为万众瞩目的焦点？但是邰丽华和她的“千手观音”姐妹们却做到了。说不出也听不见，但当音乐响起，呈现在观众眼前的便是整齐划一，美仑美奂的景象，让人为之惊叹。她们彼此之间的配合，是那么的富有协调感，正常人也难以办到，何况是她们！可见，她们背后付出了多大的艰辛！也许她们从未憧憬过什么，只是努力完成每一件事，但努力便是希望！你只有努力，才有资本去换取成功！其实，我们不必去苛求什么，不要以大伦成败，只要努力便无愧于心。奥运会上，无数运动员都在追求着那枚金牌，可金牌只有一人能拿到，可也正是因为大家的努力，才有了精彩的比赛。我们也是，在努力中活出自己的精彩，在追求中美好地度过一生，本也是一种成功。
谋事在人，成事在天，“谋事”是内因，“成事”是外因，只要自己努力了，那就可以了，不必因外因的好坏而或喜或悲，对于一个人来说，身体力行才是最重要的！