巴黎圣母院失火，在网上引发激烈争论。对此现象，你怎么看？请写一篇文章体现你的思考，

下面的材料，根据要求写作。
巴黎圣母院失火，在网上引发激烈争论。
巴黎圣母院是建筑史上的经典杰作，是雨果同名名著的故事舞台，而其中更收藏着众多珍贵艺术品，无疑是无价的世界文化遗产。它的焚毁不仅是法国文明的消损，更是人类历史文明的重大遗憾。
然而，在巴黎圣母院失火的新闻下面，竟有不少网民拍手称快，更是称这场大火是当初法军焚烧圆明园的报应，相关微博评论中“天道有轮回”字眼层出不穷。
对此现象，你怎么看？请写一篇文章体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不少于800字。

【解析】
【详解】此题考核写作能力，是一道时评类任务驱动型的材料作文，题目由三部分构成：时事材料、写作任务、写作要求。时事材料背景是巴黎圣母院失火。法国当地时间4月15日傍晚，巴黎圣母院发生火灾，教堂尖顶在大火中坍塌，建筑损毁严重。材料的主体内容是部分中国网民对巴黎圣母院失火事件的评价。不少中国网民拍手称快，认为“天道有轮回”，这场大火就是当初法国焚烧圆明园的报应。写作任务是“对此，你有什么看法”。“对此”，指的是材料中部分网民对失火所持的态度。写作要求有两点需要注意，一是文体限定为议论文，二是注意卷面整洁。立意时要明确材料中部分网民对巴黎圣母院失火所持的态度：拍手称快；认为“天道有轮回”，这场大火就是当初法国焚烧圆明园的报应。他们为什么会持这样的态度纯粹的幸灾乐祸；对英法联军焚烧圆明园的不满；爱国。怎么看待这部分网民的态度：有没有合理的、可取的成分存在；不合理之处在哪里。具体立意即可。
参考立意：
（1）狭隘的民族主义可休矣；
（2）莫让文明染上仇恨；
（3）国耻不能忘却，但不应该落井下石；
（4）巴黎圣母院大火，不可“烧毁”理性。
结构示例：
首先引用材料提出自己的观点“狭隘的民族主义不是爱国，大火万万不可烧毁网友的理性”，然后对网友的评论进行定性分析“这是一种典型的‘同态复仇’的恶性心理“，然后分析“这种心理并不可取，而且巴黎圣母院建筑及其文化本身并不承载着赎罪的表征和义务”，最后重申观点“诚然，勿忘国耻是每个国人的必修课程，然而面对声势浩大的舆论浪潮切不可丧失了理性，随波逐流催动恶性的群体极化”。

巴黎圣母院大火，不可“烧毁”理性
法国巴黎承载数百年历史的著名地标——巴黎圣母院突发大火，这是巴黎圣母院迄今为止遭遇的最大浩劫。这把火引起了全世界的关注，大家对此深感痛心。
然而，国内网络上有不少人却出现“同态复仇”心理，甚至有人幸灾乐祸，认为“天道好轮回”。建筑古迹文化遗产不分国界，狭隘的民族主义不是爱国，大火万万不可烧毁网友的理性。
面对烧毁文化遗迹的熊熊大火，无数人悲恸伤感，但在这之外，亦有其他声音出现。较为典型的是不少网民持有“天道好轮回，苍天饶过谁”的幸灾乐祸的态度，认为这一灾难性媒介事件看似是非人为故意的发生，实则是对于过往的补偿。总的来看，这是一种典型的“同态复仇”的恶性心理，即你有损于我，那我也要以其人之道还治其人之身。“同态复仇”本质上是一种野蛮的、非理性的、非现代的社会思维方式和行为理念。
“同态复仇”的心理并不可取，而且巴黎圣母院建筑及其文化本身并不承载着赎罪的表征和义务。巴黎圣母院最早于1163年开工，1345年竣工，虽历经多次修缮，但其已拥有数百年的历史，其建筑与雕刻艺术、室内珍宝以及无数劳动智慧的凝结都是属于人类的一笔弥足珍贵的财富，它已然逾越了民族、文化、国别的边界，对于全世界的人民都产生着不可磨灭的影响。比如围绕巴黎圣母院这一伟大的古迹及其瑰丽的珍宝，产生了无数可歌可泣的文艺作品，其中较为著名的即为法国作家维克多·雨果的小说《巴黎圣母院》，有人说：“巴黎圣母院有多美，《巴黎圣母院》就有多美”，当巴黎圣母院起火引发公众讨论时，《巴黎圣母院》中的主人公卡西莫多和爱斯梅拉达也成为了“高频词汇”，可见它给读者留下了深刻的印象，而文学作品的本质和源头实则来自于巴黎圣母院这一建筑及其文化本身。巴黎圣母院的存在所带来的影响是巨大且难以磨灭的，它不仅属于法国，更属于全世界。
诚然，勿忘国耻是每个国人的必修课程，然而面对声势浩大的舆论浪潮切不可丧失了理性，随波逐流催动恶性的群体极化。如若抱着“同态复仇”的心理“观赏”巴黎圣母院之上的熊熊烈火，我们又与当年历史的罪人有何差异呢？