择善而从最重要
利哈乔夫
①择善而从最重要。
②择善而从，所谓“善”指的是让所有人幸福，扩大爱的范围。儿童时期爱自己的父母，爱兄弟姊妹，爱自己的家庭房舍。依恋之情逐渐扩展到学校、村庄、城市，直至自己的祖国，这已经完全是一种博大深厚的情感了。但是这种情感不能就此止步，还应当继续发扬光大，把人真正地作为人来热爱，要做爱国主义者，不做民族主义者。
③出自善良愿望的远大志向从小事开始——愿自己的亲人幸福，这一愿望逐步扩大，就包括了范围更加广阔的内容，这有点像水面上的涟漪，水面的圆形波纹一圈一圈向外荡漾，波及越远渐趋微弱。
④择善而从，就是让爱同智慧结合。什么样的爱才叫智慧爱呢？我认为智慧爱是有底线、讲规矩、守原则的爱，智慧爱是平等、尊重、充分自由的爱，智慧爱是尊重个性、扬长避短的爱，智慧爱是理性、冷静、科学进取的爱，智慧爱是身心相伴、共同成长的爱。爱，不能是盲目的，凡事总爱激动兴奋的母亲，一味夸奖娇惯她的孩子，可能养育出一个精神残缺的畸形儿；凡事保持理智冷静的母亲，懂得适时点醒骄横无礼的孩子，可能培养出一个明理谦逊的公民。智慧，是融合了善良的聪明。对待你所喜爱的人善良，对待周围其他的人也应该如此。必须善于明辨什么是必要的应酬，什么是无聊和虚伪。智慧给智慧者带来的是良好的名声和长久的幸运，可靠的幸福，还有良心的平静。这种良心的平静在一个人的晚年比什么东西都更加珍贵。
⑤择善而从，就是让爱同忠诚结合。对重大原则保持忠诚的态度，事无巨细都有所遵循。缺乏忠诚因素的爱是圆滑。圆滑难以持久地支撑局面，命运或早或迟会转过身来惩罚圆滑者本人。对自己的家庭、朋友、城市和人民要忠诚，对家乡要忠诚，对纯洁无瑕的青春要忠诚，对祖国要忠诚。对真理——没有矫饰的真理，符合正义的真理——保持忠诚。
（节选自课后推荐篇目有删改）
13、本文的观点是什么？与孔子说的“择其善者而从之”有什么区别？（3分）
14、文章第④段划线句主要运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）
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15、请你从下面两则链接材料中任选其一，判断它最适合作为选文哪一段的论据并简述理由。（3分）
【链接材料一】老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
【链接材料二】1934年，长征路上，第三十四师师长陈树湘为掩护中央机关和红军主力，身受重伤，不幸被俘后，抵制了敌人高官厚禄的诱惑，牺牲时高呼：“告诉你们，我永远是共产党员。”
16、“人家都转了，我不转，还是朋友吗？”于是，盲目地跟着转发微信朋友圈，善良变成了一种廉价的“秀”。请你结合本文观点评述这一现象。（3分）
答
13、择善而从最重要。（1分）本文的“择善而从”指的是让所有人幸福，扩大爱的范围。（1分）孔子的“择其善者而从之”是选择有优点的人学习。（1分）
14、主要用了对比论证。（1分）将一味夸奖娇惯孩子的母亲和保持理智冷静的母亲作对比，（1分）突出论证了“择善而从，就是让爱同智慧结合”这个观点。（1分）
15、材料一作为第②段的论据（1分），“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这句话的观点是爱所有的人（1分）和第二段的观点“让所有人幸福，扩大爱的范围”相符合。（1分）
材料二作为第⑤段的论据最合适（1分），陈树湘牺牲时对中国共产党的忠诚（1分）与第⑤段的观点“择善而从，就是让爱同忠诚结合”相符合。（1分）（意思相近即可）
16、表明自己的观点（1分）围绕“智慧”回答（2分）
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