孙末楠在他的名著Folk Ways第一章___________就说:“人类先有行为,后有思想。决定行为的是从试验与错误的公式中___________而来的经验,思想只有保留这些经验的作用,自觉的欲望是文化的命令。”
在一个乡土社会中,这也是正确的,那是因为乡土社会是个传统社会,传统就是经验的累积,能累积就是说经得起自然选择的,各种“错误”——不合于生存条件的行为——被___________之后留下的那一套生活方式。行为者不论对于这套方式怎样说法,它们当然是有助于生存的。
在这里更可以提到的是,在乡土社会中有很多行为我们自以为是用来达到某种欲望___________目的,而在客观的检讨中,我们可以看到这些行为却在满足主观上并没有自觉的需要,而且行为和所说的目的之间毫无实在的关联。巫术是这种行为最明显的例子。譬如驱鬼,实际上却是驱除了心理上的恐惧。鬼有没有是不紧要的,恐惧却得驱除。
18 .依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()
A .一针见血日积月累裁汰和
B .开宗明义铢积寸累裁汰和
C .开宗明义日积月累淘汰或
D .一针见血铢积寸累淘汰或
19 .文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A .行为者不论对于这套方式怎样说法,它们必然是有助于生存的。
B .不论行为者对于这套方式怎样说法,它们当然是有助于生存的。
C .对于这套方式行为者不论怎样说法,它们当然是有助于生存的。
D .不论行为者对于这套方式怎样说法,它们必然是有助于生存的。
20 .请对第三个自然段所使用的论证手法作简要分析。
答
18 .C本题考查学生理解并正确使用词语的能力。
第一空,“一针见血”,比喻论断直截了当,切中要害。“开宗明义”,指说话或写文章一开头就说明目的和主要意思。语境有 “第一章”,则 “开宗明义”更合适。
第二空,“日积月累”,指一天天地不断积累。“铢积寸累”,一点一滴地积累。语境中没有由少到多的意思,所以 “铢积寸累”不太合适。
第三空,“淘汰”,去掉坏的留下好的,去掉不合适的留下合适的。 “裁汰”,裁撤淘汰。“裁汰”虽含淘汰之意,但它是人的行为,与前文 “经得起自然选择”的意思对应不当。故选“淘汰”。
第四空,“和”表明两者都有,“或”表明两者只居其一,语境说的是只居其一,故用 “或”。
故选C 。
19 .D本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线的句子语病有二:
一是语序不当。关联词位置不当,前后分句的主语不一致,关联词应位于句前,“不论”调至“行为者”的前面。
二是用词不当。“当然”,副词,表示对某一行为的确认或肯定;表示就是这样、应当这样。语境强调“留下的那一套生活方式”是一种合乎规律的,具有不可避免性,换成“必然”合适。
故选D 。
20 .①使用了举例的论证手法。
②它先是以巫术为例,论证人的某些行为“在满足主观上并没有自觉的需要,而且行为和所说的目的之间毫无实在的关联”,继而又以巫术中的驱鬼为例,对此作更生动具体的论证,使论点更有说服力。