①明代著名思想家、理学家薛瑄有言：“处事识为先，断次之。”

①明代著名思想家、理学家薛瑄有言：“处事识为先，断次之。”意思是说处理事情，首先要把事情的客观本质认识、辨别清楚，然后再决定怎么做。可见“识”在先对于做事的重要性。古往今来，有“识”之士的成功经验告诉我们：善“识”者，业易成。
②“识理”，是识之首。识理，可谓包罗万象，内涵深广。所以“识理”，需因人因事而异。古之为政者要识“民为贵，君为轻”之理，才能得民心，才可使江山稳固。秦始皇不惜民力，一味横征暴敛，以致秦朝二世而亡；李世民深谙“水能载舟，亦能覆舟”之理，体恤民众，休养生息，于是开创了“贞观之治”。为学者要识“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”之理。春秋时“韦编三绝”的孔子，西汉“凿壁偷光”的匡衡，东汉“悬梁刺股”的孙敬，都识“勤”于成学之理，而终有所成。今之学子也当深识此理。
③“识己”，是识之基。识己，就是知己之长、己之短。该表现时，敢于表现；该担当时，勇于担当。譬如毛遂，就是在秦围赵都的危局之下，抓住时机自荐，从而“脱颖而出”，成为“识己”典范。反面的例子也不少，如不听指挥、不听劝阻、一味逞能的马谡，只落个被“挥泪斩”的终局。为学者也需识己。杨振宁在美国留学之初研究实验物理，可是动手能力是其短板，于是他转而研究理论物理，不但取得了突出成就，还获得诺贝尔奖。杨振宁善于发挥自己的优势，扬长避短，铸就了人生的辉煌。
④“识志”，是识之要。识志，就是有明确的志向、理想。“有志者，事竟成。”王阳明少有大志，立志做“圣贤”，终成一代心学大儒；黄大年心怀“振兴中华，乃我辈之责”的报国之志，为中国“巡天探地潜海”做出了突出贡献。在北京冬奥会上熠熠生辉的元气新青年苏翊鸣、谷爱凌，向全世界展示了中国青年热情开朗、包容进取的形象。你可知道11岁时苏翊鸣就种下了“在家门口为国争光”的梦想，13岁的谷爱凌更是立下取得冬奥金牌的鸿鹄之志。“志之所向，无坚不摧。”一个人有了坚定的志向，无论路远、山高、海阔，都能攻坚克难，终达彼岸。
⑤“识理”“识己”“识志”，并非识之全部，但懂得、掌握了这“三识”，成功率就可大大提高。要不断提升“三识”，为自己的事业发展打牢基础。
（取材于郑殿兴的文章，有删改）
21．阅读第①段，说说文章的中心论点是如何提出的。（3分）
答：___________
22．阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（2分）
【甲】文章第②-④段从不同角度分析善“识”的意义，论证了中心论点。
【乙】第②段从“为政”“为学”两方面正反对比论证了“识理”的重要。
【丙】第④段举苏翊鸣、谷爱凌的事例证明确立志向对于事业成功的意义。
23．一个人要想事业、学业取得成功，除了文章谈到的“识”的内容，你认为还应当“识”什么？请说说理由。（2分）


答
21．示例：由思想家、理学家薛瑄的名言及内涵，引出“识”在先对于做事的重要性，进而引出“善‘识’者，业易成”的中心论点。
（共3分。名言理解、作用，2分；中心论点，1分）
22．乙
23．示例：还应当“识人”。因为只有认识他人的优点，才能够树立正确的榜样，择其善者而从之；认识他人的缺点，其不善者而改之，避免犯错，少走弯路，有助于自己的成长。
（共2分。“识”的内容，1分；理由，1分）