材料一：近日评出的2021年度“十大网络用语”“十大流行语”中，“躺平”频频现身。“躺平

材料一：
近日评出的2021年度“十大网络用语”“十大流行语”中，“躺平”频频现身。“躺平”其实并不是什么新鲜概念。从“丧文化”到“佛系青年”，再到如今的“躺平”，所反映的内涵其实是一致的。面对激烈的社会竞争，逃避内卷的裹挟，“无法改变环境就改变心态”，用消极的态度对抗环境对个体的重压，于是走向另一种极端，“躺平”成为一些年轻人的选择。有人拒绝大城市的升职加薪，回乡找了个糊口的差事舒舒坦坦；有人几次创业失败，等待继承家产；有人很长时间不工作，没钱了就打一段时间零工……“躺平”既有对自己努力不成、求而不得的嘲讽，也有对现实重压的逃避。再者，又有多少人能安安稳稳“躺平”，还不是第二天老老实实爬起来上班。
有人说，“每个人都有自己喜欢的生活方式，不要道德绑架年轻人的选择”，这诚然是一种个体选择，但是“躺平”背后的社会心态需要引起重视，更需要警惕“躺平”蔓延成为越来越多年轻人的选择。从整个社会层面来看，“躺平”现象非哪国所独有，美国有归巢族，英国有尼特族，日本也面临“低欲望社会”的危机。倘若整个社会弥漫着随波逐流、随遇而安的风气，其危害自然不言而喻。
在“我们都在努力奔跑”的当下，“躺平”文化自不是社会主流，却释放了需要关注年轻人生活状态的信号。从“躺平”“站立”到“奔跑”，人生似乎可以简化为这三种状态。一时的“躺平”，可以看做是一种心理的调适和休整，可以进行更清晰理性的人生规划。这样的“一时躺平”可以理解，但要警惕“一世躺平”，从而堕落为浑浑噩噩的生活。要知道，没有“躺赢”的人生，“站立”“奔跑”才是人生的常态。
面对“躺平”一族，他人规劝与自我救赎是一个方面，更为重要的是，要从社会层面去分析背后的原因，并去化解其中的问题。大城市飞速扩张、社会竞争加剧带来的心理问题，有没有减压排压的出口？能不能提供更多渠道和路径，让普通年轻人获得更多的舞台，让付出有更多的回报？真正体会年轻人面临的生存压力，了解其需求，并通过有效的办法，唤醒他们对“站立”“奔跑”生活的回归，这是当前社会亟待解决的问题。
（摘编自《新华日报》2021年5月31日，有删改）
材料二：
“躺平族”青年作为一个群体代称和生活理念，正在引发讨论。与拼搏努力争取成功相对，“躺平族”在各种压力面前选择逃避。相比奋斗的收获，他们更愿意过与世无争的生活，甚至一躺了之。这种自外于传统主流观念的青年处世方式，引起了社会的重视。
特定文化现象的出现往往根源于经济社会的转型。20世纪70年代，欧美国家面临高失业叠加高通胀的经济“滞胀”危机，朋克文化在承受巨大压力的社会底层中迅速兴起壮大，年轻人以简单的音乐结构、非主流的着装和无所顾忌的言语方式等表达对现实生活的抗争。在经历了20世纪90年代经济泡沫的破裂之后，日本开始了长时间的经济停滞，催生了不出社会、自我封闭的“蛰居族”，并逐渐形成了大前研一笔下的“低欲望社会”；而在2008年全球金融危机深度影响全球经济的背景下，不上学、不工作、不进修的“尼特族”日益发展壮大，逐步演变为当下世界性社会问题。
“躺平族”的兴起也有着深层次的经济社会背景。一方面，当下中国正在经历经济转型发展的关键时期，随着经济增长换挡降速和产业结构深度调整，行业发展空间受限，竞争更加激烈，最终反映到个人层面工作和生活上的“内卷”上。另一方面，中国巨大的经济发展成就为多元化的生活方式选择创造了条件。在物质相对丰裕的当下，人们可以有选择地放慢脚步，以相对舒适的工作方式换取足够的生活条件，或者依靠前期积累安逸度日。由此，那些思维活跃、不拘泥于传统的青年，自然会想到换一种轻松的生活方式——“躺平”。而与真正付诸行动在身体上躺平的人群相比，那些在岗位上早早失去斗志，消极应对工作的精神躺平者可能也不在少数。
然而，“躺平族”显然对于经济社会发展有很多不利。当前我国的经济发展面临着人口老龄化等多方面挑战，实现高质量发展的目标离不开青年的创造性贡献。相较于“未富先老”这一特殊历史背景促成的客观趋势，“未富先躺”这一现实问题带来的主观倾向同样需要引起我们警惕。关注“躺平族”，让“躺平族”愿意奋斗，对于面临转型发展任务的我国尤为必要。
当然，这绝非要对“躺平族”进行批判与苛责。出于身心考量选择舒适生活理应得到理解，经过充分思考选择慢节奏生活也需得到更多尊重。基于现实环境自主做出适合个人的生活选择，本身就是社会发展成就的一方面体现。引导“躺平族”奋斗，更多是需要从培育良好的工作环境和积极的社会价值取向角度出发，通过国家、社会和学校等各方共同努力，给予这些青年更多的关怀。
（摘编自汪星余《引导“躺平族”珍惜韶华、奋发有为》，有删改）
1．根据材料内容，下列对文本相关内容的理解正确的一项是（ ）
A．从社会层面分析“躺平”的主要原因是大城市飞速扩张、社会竞争加剧带来的心理问题。
B．“未富先老”是客观发展的必然，而“未富先躺”是可以通过积极引导避免发生的。
C．“躺平”文化释放了年轻人生活状态需要被关注的信号，而不是社会的主流文化。
D．对于“躺平族”，既要有批判与苛责，也要有理解与尊重，更要有关怀和积极引导。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“躺平族”与美国归巢族，英国尼特族，日本“低欲望社会”危机实质上是一样的。
B．面对“躺平”，一方面需要他人的规劝，另一方面要分析背后原因并化解其中问题。
C．材料二从中国经济转型和多元化的生活方式两个方面论证了“躺平族”兴起的社会背景。
D．需要从营造好的工作环境和积极的价值取向两点出发，给予“躺平族”关怀，引导“躺平族”奋斗。
3．材料一对“躺平”的不同理解引发各种热议，有人把“躺平”等同于不思进取，有人认为“躺平”是在面对现实困难时给予自己的短暂喘息，是人们在面对现实压力而做出的自我治疗。下列对“躺平”的不同理解表述不正确的一项是（ ）
A．不思进取的“躺平”对社会对人生会产生负面影响
B．自我疗伤的“躺平”对人的生理活动可能会起积极作用
C．价值观是对社会存在反映，不以人的意志为转移
D．认识的主体差异性，不涉及要在斗争中把握同一
4．简要概括材料二的行文思路。
5．“躺平族”作为一个群体代称和生活理念在各种压力面前选择自外于传统主流观念的青年处世方式，结合材料谈谈我们应该如何正确看待“躺平族”。


答
1．C本题考查学生理解材料内容，分析作者观点态度的能力。
A.“主要原因是大城市飞速扩张、社会竞争加剧带来的心理问题”错误。从原文“大城市飞速扩张、社会竞争加剧带来的心理问题，有没有减压排压的出口？……”来看，原文强调要从社会层面去分析“躺平”背后的原因，并去化解其中的问题，“大城市飞速扩张、社会竞争加剧带来的心理问题”是作者例举的所要解决的问题，并非“躺平”的社会原因。
B.“‘未富先老’是客观发展的必然，而‘未富先躺’是可以通过积极引导避免发生的”错误。原文的表述是“相较于‘未富先老’这一特殊历史背景促成的客观趋势，‘未富先躺’这一现实问题带来的主观倾向同样需要引起我们警惕”，“未富先老”是特殊历史背景促成的客观趋势，并非是客观发展的必然；“未富先躺”需要引起我们警惕不代表积极引导就可以避免发生。
D.“对于‘躺平族’，既要有批判与苛责”错误。从原文“当然，这绝非要对‘躺平族’进行批判与苛责”来看，对“躺平族”的态度不是批判与苛责。
故选C。
2．B.“一方面需要他人的规劝”错误。原文的表述是“面对‘躺平’一族，他人规劝与自我救赎是一个方面，更为重要的是，要从社会层面去分析背后的原因，并去化解其中的问题”，面对“躺平”除了他人的规劝还有自我救赎。
3．C.“不以人的意志为转移”错误。从原文“有人说，‘每个人都有自己喜欢的生活方式，不要道德绑架年轻人的选择’，这诚然是一种个体选择，但是‘躺平’背后的社会心态需要引起重视，更需要警惕‘躺平’蔓延成为越来越多年轻人的选择”来看，人的意志可以影响价值观。
4．文章首先指出“躺平族”引起社会的重视。然后剖析了躺平族的表现，“躺平”文化产生的经济社会背景和可能对经济社会发展造成的弊端，指出应该以良好的工作环境、积极的社会价值取向关怀、引导青年，来鼓励“躺平族”奋斗。
5．①一方面，我们要对“躺平族”青年表示尊重：如果出于身心考量选择舒适生活，经过充分思考选择慢节奏生活，基于现实环境自主做出适合个人的生活选择，本身就是社会发展成就的体现；
②另一方面，也要警惕有些躺平族青年：在岗位上早早失去斗志，消极应对工作的精神躺平者。