材料一：原创国产精品的变现能力日益增强，成为中国动漫产业的核心资源，这是国产动漫市

材料一：
原创国产精品的变现能力日益增强，成为中国动漫产业的核心资源，这是国产动漫市场迈向成熟的标志。在二次元经济热潮到来的当下，作为文艺产品的动漫必须担当起“讲好中国故事，传播中国文化”的责任。
有专家分析指出：对民族精神与文化锐度的探求，并没有违背商业逻辑。事实上，看着漫画长大的90后、00后网生代，更愿意在熟悉喜爱的文艺形式中看到自己的生活与本土的历史文化。
在今年的博览会现场，一批具有文化自信的国产动漫晋升为年轻中国漫迷追捧的热点。一位国内视频网站动漫版权部负责人告诉记者，今年网站推出了一部讲述明朝锦衣卫的国产原创动画片，几乎每一集的播放量都达到千万级别，可以与一些热门日本动画分庭抗礼。从评论看，不少粉丝正是被飞鱼服、绣春刀等在过往动画作品中鲜少涉及的历史元素所吸引。
（摘自《文汇报》2017年7月文章《崛起的国产动漫更要讲好中国故事》）
材料二：
《哪吒之魔童降世》的成功并不在技术，而是在剧情，因为里面所有的人物都基本保持了与现实生活一致的行为逻辑。
《封神演义》成于明清时代，里面的哪吒是一个天生异能却顽劣爱捣乱的孩子，闯出祸来，最后结局是服从命运进入时代框架里去伐纣，而在上世纪70年代末，动画片《哪吒闹海》中的哪吒，是一个为了百姓行侠仗义的英雄形象，他最后依靠自我牺牲达成了赎罪与重生，并在最后战胜压迫百姓的强大势力，他的父亲李靖传统、古板、会用父亲的权威，却仍然爱他，因为他在面对孩子举起剑时，放下了剑。
在今这个年代，要像《封神演义》《哪吒闹海》那样讲述故事显然并不合时宜。因为在任何一个时代，人们需要的“改编”，并不完全是一个纯的古典故事，而是一个“兼容古典故事框架”的现代改编。
动画片《哪吒闹海》也是那个时代的反映，《封神演义》中顽劣的哪吒被改编成了一个为民除害而不惜招惹强大势力的孩子。这就把故事从社会道德领域改编成对个人反抗精神的歌颂，其实就是上世纪70年代末人们期待改革开放的精神体现。再从细处看，那个年代的孩子遇到的问题常常是闯祸，而不是孤独。所以动画片重点表现“哪吒”四处闯祸，并没有特别刻画他心里的孤独。今天，我们的生存问题已经解决，家庭中父母与孩子的隔阂成为大家经常面对的问题。
于是，我们有了今天这样的关心孩子，却可能没更多时间的李靖夫妇；有了一个因为缺少陪伴和理解而变得叛逆，但内心却强烈希望成为一个有用之人的哪吒；也有了一个整天关在屋里，没有玩伴，找到一个知心朋友便如获至宝一般的孤独。
（摘自腾讯网2019年8月文章《一部优秀的作品应该属于一个时代》）
材料三：
国潮动画的成功，证明在表达中国文化内容的同时，离不开艺术和商业的双重创新。
从动画的艺术角度看，诞生并兴盛于20世纪五六十年代的“中国学派”是最能代表中国动画艺术高度的创作流派。其美学特征是将水墨、皮影、剪纸等中国传统艺术和工艺美术形态融入动画的视听表达中；其故事源于中国文学经典，并用夸张、幽默的动画特性进行改编和演绎；其创作重点在于将中国文化空灵浪漫的精神、兼爱和谐的内涵借助动画手法进行表达。在这些独特创作思维的指导下，诞生了一大批在世界影坛独树一帜的动画作品。
中国之“视”与中国之“事”相结合是“中国学派”成功的关键，国潮动画很好地借鉴了这个要点。视觉方面，国潮动画的人物造型力求表达中式神韵，拥有或唯美或个性的五官特征，身着充满中国文化符号的服饰装备，彰显独特的本土特性；场景方面，影片的背景由中式建筑、园林仙阁等元素组成，构建了富含中国特色的视觉奇观；画面氛围方面，创作者格外重视意境美和人文自然和谐气质的表达。这些特征，无疑是对“中国学派”的继承和发扬。
从商业角度看，取得商业方面的成功是动画艺术生存和发展的重要目标。未能形成持续的商业回报是“中国学派”走向衰落的重要原因。而国潮动画更好地适应了商业环境的必然需求。近年来，获得商业成功的中国动画作品大多选取人物成长、英雄救世、青春爱情等题材，同时注重打造战争场面、武术动作、特效奇观等视觉内容，以更通俗的语言向世人传递中国文化的独特性，更加符合现代观众的娱乐观影需求。
（摘编自《光明日报》2021年1月20日文章《国漫崛起需艺术与商业双重创新》）
4．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
A．原创国产动漫精品变现能力的增强，是二次元经济热潮的具体表现，也是国产动漫市场成熟的标志。
B．《哪吒之魔童降世》的成功在于剧情引起了观众的共鸣，剧中人物的行为逻辑贴近观众的现实生活。
C．将中国传统艺术和工艺美术融入到动画作品之中，是上世纪“中国学派”表现出来的主要审美特征。
D．中国文化空灵浪漫的精神、兼爱和谐的内涵，只有借助于夸张、幽默的手法加以改编才能发扬光大。
5．下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（   ）
A．90后、00后所追捧的动漫作品多是能够反映自身一代生活情趣的历史题材漫画。
B．叛逆和孤独是中国孩子近几十年主要的情绪特征，它们在成功的动漫中得到体现。
C．动漫作品的成功主要取决于剧情与时代的关系，但作品的主题可以不拘于原著。
D．过分追求艺术是上世纪“中国学派”走向衰落的原因，国潮动画接受了这个教训。
6．下列表述不符合“讲好中国故事”观点的一项是（   ）
A．“讲好中国故事”要求国潮动画在追求艺术的同时，还要担负起传播中国文化的责任。
B．“讲好中国故事”应该继承、发扬中国学派在视觉、场景和画面等几方面的优秀传统。
C．“讲好中国故事”必须立足于中国古典名著，然后再对它们进行符合民族精神的改编。
D．“讲好中国故事”应该是对作品中中国元素的重视，也应该表现出对当下生活的重视。

答
4．D.“只有借助于夸张、幽默的手法加以改编才能发扬光大”错误。原文材料三第一段信息是说“其故事源于中国文学经典，并用夸张、幽默的动画特性进行改编和演绎；其创作重点在于将中国文化空灵浪漫的精神、兼爱和谐的内涵借助动画手法进行表达。在这些独特创作思维的指导下，诞生了一大批在世界影坛独树一帜的动画作品”，可见选项“只有……才”表述绝对。
5．C.“主要取决于剧情与时代的关系”错误。 材料二第一段说“《哪吒之魔童降世》的成功并不在技术，而是在剧情”，材料三第一段信息说“国潮动画的成功，证明在表达中国文化内容的同时，离不开艺术和商业的双重创新”，最后一段说“而国潮动画更好地适应了商业环境的必然需求。近年来，获得商业成功的中国动画作品大多选取人物成长、英雄救世、青春爱情等题材，同时注重打造战争场面、武术动作、特效奇观等视觉内容，以更通俗的语言向世人传递中国文化的独特性，更加符合现代观众的娱乐观影需求”，可见选项曲解文意，表述绝对，只是就个例谈成功与剧情和时代有关，而且成功的原因不局限于此，也包括主题的表现和艺术手段的运用。
6．C.“然后再对它们进行符合民族精神的改编”错误。结合三则材料分析符合讲好中国故事的观点的内容有：国潮动画在追求艺术的同时，还要担负起传播中国文化的责任应该继承，发扬中国学派在视觉、场景和画面等几方面的优秀传统，应该是对作品中中国元素的重视，也应该表现出对当下生活的重视。并没有提到要进行符合民族精神的改编，而且根据材料二看，这一点是不符合本文观点的。