材料一
继河南卫视春晚舞蹈节目《唐宫夜宴》出圈后,《你好,李焕英》再度引燃观众热情。它们无疑收获了万千粉丝的满堂喝彩,更承载着时下观众对高质量文艺作品的深层次需求。
《唐宫夜宴》是一支约5分钟的舞蹈节目,作品创新表达方式,将大唐风华融于少女的一颦一笑。舞蹈背景运用5G+AR 技术,配以“妇好鸮尊”“千里江山图”“青铜牛尊”等八件国宝,唐朝少女们在国宝国画之中穿行起舞,为观众呈现了一个活起来的博物馆奇妙夜。节目一经播出,不仅在网络上引发热议,更带动了一波“博物馆热”——许多观众在节日期间走进身边博物馆,感受中华文化的博大精深。
如果说《唐宫夜宴》胜在“创新”,那么《你好,李焕英》则妙在“真情”。导演、编剧兼主演贾玲历时数年打磨剧本,将对亡故母亲的思念倾注于创作、拍摄、剪辑全过程,让广大观众从“李焕英”身上看到了自己母亲的影子,体验了一场亲情重温之旅。
在倡导“就地过年”的这个春节,一道道惊艳亮相的文化大餐,给不能回家的游子带来了精神慰藉。“走心”的高质量文艺作品永远是人民群众喜闻乐见的精神食粮。
同时,我们也应该看到,无论是影视剧还是歌舞作品,粗制滥造者、哗众取宠者、低级媚俗者依然有之,有的圈内人总是抱怨票房低、作品受冷落,殊不知自己不用心不用情才是根源。如果只是单纯的舞蹈表演,《唐宫夜宴》的影响力肯定没有这么大;如果只是一味煽情,《你好,李焕英》也不至于引发如此广泛的情感共鸣。两部文艺作品的成功启示我们,新颖的表达方式与朴素真挚的情感是创作优秀文艺作品的两大法宝。最朴素的情感暖人心,最生动的表达更耀眼,兼顾里子和面子,就能抓住跨越年龄层次的心,让文艺作品叫好又叫座。
身处瞬息万变的新时代,文艺创作者面临着不同于以往的全新挑战——受众群体分化、“草根” 蓬勃发展,愈发激烈的竞争环境,这对创作者们提出了更高要求,但无论时代风云如何变化,坚守民族之“根”、人民情怀的文艺作品,永远是观众的内心需求和文化发展的必然要求。
文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。我们相信,只要顺应中国观众的深情呼唤,从 5000 年中华优秀传统文化提供的养分中充分汲取,就一定能够创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求的优秀作品。
(选自《从<唐宫夜宴>到<你好,李焕英>,博得观众喜爱的秘诀是什么?》)
材料二
当前,我国的文艺创作正显出空前的蓬勃生机,传统文艺创作、网络文艺创作、青春文艺、大众读物等多品种文艺创作如雨后春笋,竞相绽放,在一定程度上丰富和满足了各界受众的需求,呈现百花齐放、姹紫嫣红的景象。
人民是艺术与思想的母亲,生活是文艺创作唯一的源泉。作为人类创造的最伟大的精神财富之一, 文艺是一个时代的精神镜像,是人民大众的道德指引,是现实生活的审美表达,具有构建人类精神世界的重要职责。对于人民大众来说,他们需要文艺创造爱的表达,提供审美的享受;也需要文艺挖掘人生的意义,明晰人生的航向;更需要文艺来提升自我、陶冶情操。千百年来,正是因为文艺创作者正视并践行了自己对社会分工的职责,履行了对人类理性社会分工的承诺,各类文艺作品才得以生存和传世,赢得了人民的尊重和喜欢。
文艺创作离不开技巧和形式,但是它又不仅仅只是技巧和形式,更核心的力量和价值来源于它所提供的精神内涵。没有对人的心灵的震撼和提升,即便技巧再高超,形式再华丽,也只能停留在“悦耳悦目”的初级阶段,而不能“悦心悦意”“悦神悦志”,不是从更深的层次上发挥文艺对文明进步、社会发展的作用。所以文艺创作既要在作品中表现人的尊严和伟大、刻画人的丰富性和复杂性,又要心里时刻装着最广大读者和观众,创作他们喜闻乐见的优秀作品,为他们提供高质量的精神食粮。历史反复证明,最有分量最有价值最有生命力的文艺作品,必然是关注人的存在境遇,展示民族的灵魂和心史的、直指人心的,必然是给人力量、给人温暖、给人启迪的。
文艺工作者是人类灵魂的工程师,在传播先进文化、弘扬社会正气、塑造美好心灵、培育良好道德风尚、讴歌真善美、鞭笞假丑恶等方面,担负着重要责任。社会思潮越是纷繁复杂,越是需要文学艺术勇敢地站出来,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人。要坚定地站在人民大众的立场,表达他们的文化主张、价值诉求、理想愿景;要敢于激浊扬清,唱响以社会主义核心价值体系为代表的主旋律;要自觉抵制庸俗、低俗、媚俗的非健康文化的诱惑,决不能只顾眼前利益,沉醉于生产随看随丢的快餐式的文艺作品,甚至制作遭人唾弃的文艺垃圾;要目光宏大、志存高远,创作出不仅在当代产生影响,而且能够使之久远的精品力作。
(节选自《文艺创作要走精品之道》)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.《唐宫夜宴》播出后,带动了一波“博物馆热”,因而引发网络议论。
B.贾玲将对母亲的思念倾注于电影中,朴素真挚的情感引发广大观众的共鸣。
C.我国的多品种文艺创作呈现百花齐放的景象,丰富和满足了各界受众的需求。
D.人民是艺术与思想的母亲,是文艺创作唯一的源泉。
5.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.创作者将传统古典与现代科技相结合,打造了一支创新的舞蹈节目《唐宫夜宴》。
B.不用心不用情是某些文艺作品受冷落的根源。
C.千百年来,各类文艺作品得以生存和传世,使得文艺创作者正视并践行了自己对社会分工的职责,履行了对人类理性社会分工的承诺。
D.文艺创作要心里时刻装着最广大读者和观众,创作他们喜闻乐见的优秀作品。
6.根据材料内容,下面对文艺创作的描述不体现文艺作品的价值和生命力的一项是( )
A.老舍先生在作品中对底层人的生存境遇的刻画。
B.晋江网签约作家进行创作,可以“短篇不过夜、中篇不过周、长篇不过月”。
C.《我和我的祖国》中讲述了扶贫干部带领群众脱贫的故事。
D.纪录片导演称任何技法都比不过面对自我、生活和生命时流露出的真心。
7.请综合两则材料内容,概括文艺工作者该怎样创作出让人民喜欢的文艺精品。
答
4.B本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。
A.“许多观众为了感受博大精深的中华文化,在节日期间到博物馆参观,因而引发网络议论”错误。原文为“节目一经播出,不仅在网络上引发热议,更带动了一波‘博物馆热’——许多观众在节日期间走进身边博物馆,感受中华文化的博大精深”句间关系是递进,选项强加因果。
C.“丰富和满足了各界受众的需求”错误。原文是“在一定程度上丰富和满足了各界受众的需求”,选项以偏概全。
D.“人民需要文艺提升自我,陶冶情操,是文艺创作的唯一源泉”错误。原文是“生活是文艺创作唯一的源泉”,选项偷换概念。
故选B。
5.C.“各类文艺作品得以生存和传世,使得文艺创作者正视并践行了自己对社会分工的职责”曲解文意,原文是“千百年来,正是因为文艺创作者正视并践行了自己对社会分工的职责,履行了对人类理性社会分工的承诺,各类文艺作品才得以生存和传世”。
故选C。
6.B
7.(1)创作要有新颖的表达方式与朴素真挚的情感。(2)既要充分汲取中华优秀传统文化的养分,还要传播当代中国的价值观念,体现中华文化精神。(3)既要坚定地站在人民大众的立场,深入生活,还要自觉抵制诱惑,创作具有人民情怀的文艺作品。