材料一：时隔8年，那个写《活着》的余华又活了！他的长篇新作《文城》将由新经典

材料一
时隔8年，那个写《活着》的余华又活了！他的长篇新作《文城》将由新经典·北京十月文艺出版社出版。
《文城》继续在人生、命运、时代等余华曾深刻挖掘的主题上求索，书写一个人在命运浪涛里的寻找，以及一群人在时代洪流中的选择。在溪镇人最初的印象里，林祥福是一个身上披戴雪花，头发和胡子遮住脸庞的男人，有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言。哪怕后来成了万亩荡和木器社的主人，他身上的谦卑和沉默依旧没有变。他的过去和一座谜一样的城联系在了一起，没人知道他为什么要找一个不存在的地方。他原本不属于这里，他的家乡在遥远的北方。为了一个承诺他将自己连根拔起，漂泊至此。往后的日子，他见识过温暖赤诚的心，也见识过冰冷无情的血。最终他徒劳无获，但许多人的牵挂和眼泪都留在了他身上。
自1990年代《活着》出版以来，从张艺谋改编同名电影，将福贵的经历搬上荧幕，到易烊千玺手写读后感，“随着福贵走在洒满盐的路上”，一代代读者，不分老幼，不分城乡，一遍遍读他的作品，从小说中看到现实，在感动中获得力量。《活着》让每个读过福贵故事的人都相信，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
透过《文城》，读者也将在那个熟悉的余华身上，窥见他令人耳目一新的一面。余华曾这样谈写作：“一个梦，让一个记忆回来了，然后一切都变了。”也许正是因此，他的许多小说都在书写记忆，不管是个人的，还是集体的。
在《文城》中，余华继续追寻一段被历史记忆封存的时光，同时，他也突破以往的创作，把故事背景上溯至《活着》之前那个更残酷的清末时代。余华在讲述这段往事时，承续了民间叙事的风格，不动声色地融入魔幻色彩，从不同视角讲述了林祥福、纪小美以及与他们相连的各色人物的爱恨悲欢、颠沛起伏，牵引出军阀混战、匪祸泛滥的时代之殇。
“我只要写作，就是回家。”余华曾这样说，“我的每一次写作都让我回到南方。我现在叙述里的小镇已经是一个抽象的南方小镇了，是一个心理的暗示，也是一个想象的归宿。”而在《文城》中，余华不仅书写熟悉与亲切的南方小镇，还描绘种着高粱玉米的黄河北边。《文城》也将见证一个我们曾熟悉的余华的回归——那个采用底层视角、关注普通人“活着”的壮美故事、将历史和时代真正融入人物生活的余华，他是一位忠实的叙述者，也是一位耐心的聆听者。
这样的余华有着独特的文学力量，能够令自身经历截然不同的读者，与他的文字产生情感上的相通与共鸣。正如他所说，“我们总是在不同时代、不同国家、不同语言的作家那里，读到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文学中真的存在某些神秘的力量，我想可能就是这些。”
(摘编自傅小平《余华长篇新作〈文城〉推出》，2021年02月22日《文学报》)   
材料二
这几天，一张著名作家余华在某培训机构活动中演讲《如何在中高考中写好作文》的照片，在社交媒体上热传。很多人都对此表示迷惑不解，还有人把此事直接上升到了“文学已死”的高度。
余华能不能教高考作文？以余华今时今日在中国文学界的地位，当然有资格在公开场合谈论一下高考作文。
有人认为，余华是大作家，但未必了解高考作文怎么写。此类质疑不无道理，但又有些小题大做。首先，听一场演讲就能学会写作文本身就是天方夜谭；其次，余华演讲的主旨也不是教学，而是鼓励广大考生积极面对人生的挑战，希望他们爱上文学。
所以，完全没必要给余华扣上一个“文学已死”的大帽子。但余华教作文引发的争议，背后还有值得探究的真问题。
在大多数人的潜意识里，余华所代表的纯文学和高考作文所代表的应试作文，评价标准并不完全一致。我们当下的作文教学或者说语文教育，该以何种方式接纳文学，很受社会关注。
最典型的例子，就是2020年浙江省高考满分作文《生活在树上》。文章辞藻华丽、引经据典，惊艳了阅卷老师，得到满分。但当被公布在互联网上后，它遭到的却是“群嘲”——这位小作者不会“说人话”，华丽的语言之下，只有贫乏的思想。
平心而论，小作者没有错，高考作文本来就是要讲技巧的；网友们也没有错，没有人喜欢无病呻吟、卖弄技巧的文章。问题出在，优秀的高考作文和优秀的文学作品，未必是重合的。
因此，我们不得不承认这样的现实：一位能够在高考作文中获得高分的考生，可能应试技巧高超，但很可能不懂文学，也对文学没有多少兴趣。这种情况无疑是遗憾的——我们培养出了很多拥有应试技巧却未必有充足人文素养的“人才”。
余华的文学造诣再高，也未必是那个适应考试形势的教练员。余华和高考作文联系在一起，依然是一件值得欣慰的好事。社会在呼吁、政府在关心、高考在改革，这一切都在潜移默化中改变人们的观念——高考作文的分数，不该是人生的目标。
语文和文学都需要“出圈”“破界”，互通有无，加强交流，以人为本，放眼未来。唯有如此，才能为国家培养更多全面发展、拥有更高素养的人才。
(摘编自2021年3月13日《光明日报》李勤余《余华教作文引争议，背后的真问题是什么？》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(　　)(3分)
A．《文城》突破了《活着》的民间叙事风格，融入魔幻色彩，从不同视角讲述林祥福们的爱恨悲欢、颠沛起伏以及时代之殇。
B．《文城》讲述林祥福、纪小美以及与他们相连的各色人物的故事，书写历史记忆，作品在时间和空间上都有新的突破。
C．2020年浙江高考满分作文《生活在树上》辞藻华丽、引经据典，惊艳了阅卷老师，但华丽的语言之下，只有贫乏的思想。
D．优秀高考作文和优秀的文学作品，未必是重合的。高考作文获高分的考生，应试技巧高超，但大多不懂文学，对文学没有兴趣。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A．过于在意高考作文分数，导致很多学生拥有应试技巧却没有充足的人文素养，这反映出当下语文教育的不足。
B．语文和文学都必须“出圈”“破界”，以人为本，放眼未来，才能为国家培养更多全面发展、拥有更高素养的人才。
C．读过余华小说的人，都能从小说中看到现实，在感动中获得力量，相信生活是属于自己的感受，不属于任何别人的看法。
D．两则材料都谈到了余华的影响，材料一侧重于写余华的文学力量，材料二写余华引起的对当下作文教学的思考。
3．下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(　　)(3分)
A．作家阿来曾跟记者说：“我可以跟你讨论任何话题，但请不要是高考作文。我没有关注。”他认为高考作文与文学创作关系不大。
B．作家梁晓声认为很多高考学生只有情调，没有情怀，没有情愫，没有真情实感。有无情怀和情愫是一般的作文和好作文的区别。
C．作家叶永烈点评高考作文，觉得高考作文应该对语文起到“指挥棒”的作用，高考作文命题要大气，让语文教学走得更好。
D．北大教授孔庆东对北大培文杯大赛选手说，要尊重高考作文的规矩，同时保持文学梦，两种作文都写出来，成为一代新人。
4．时隔8年，余华推出了长篇新作《文城》，请简要梳理概括材料一的评论要点。(4分)
5．“余华和高考作文联系在一起，依然是一件值得欣慰的好事”，请结合材料一和材料二谈谈你的看法。(6分)

1.【答案】B  （A项，材料一原文表述：“突破以往的创作，把故事背景上溯至《活着》之前那个更残酷的清末时代。”余华在讲述这段往事时，“承续了民间叙事的风格”。C项，“华丽的语言之下，只有贫乏的思想”，是互联网上“群嘲”观点。D项，材料二原文“可能应试技巧高超，但很可能不懂文学，也对文学没有多少兴趣。”）
2.【答案】C （材料一原文：“自1990年代《活着》出版以来……从小说中看到现实，在感动中获得力量。《活着》让每个读过福贵故事的人都相信，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”）说的是《活着》，不是余华的小说。
3.【答案】D
4.【参考答案】
（1）小说主题。余华继续在人生、命运、时代等深刻挖掘的主题上求索。
（2）题材创新。突破以往的创作，把故事背景设定在前作少有着墨的清末年代，书写历史记忆。
（3）叙述特色。承续民间叙事风格，融入魔幻色彩，从不同视角讲述故事。
（4）艺术效果。采用底层视角、关注普通人“活着”，将历史和时代融入人物生活，忠实叙述、耐心聆听，令读者产生共鸣，具有独特的文学力量。
（评分参考：一条1分，意思对即可。如答出别的观点，言之有理也可酌情给分）
5.【参考答案】
（1）可以引导考生思考人生、命运、时代等主题，书写属于自己的思想感受，而不是玩弄技巧。
（2）能够引发人们对“当下的作文教学或者说语文教育，该以何种方式接纳文学”的关注，呼唤教学改革，让青年学生爱上文学，提高人文素养。
（3）语文和文学需要“出圈”“破界”，互通有无，加强交流，为国家培养更多全面发展、拥有更高素养的人才。
（评分参考：每点2分，意思对即可）