唯一的红军
张炜
也许是我们这个地方过于人烟稀少了，方圆几十里只有一个红军。
我们大家都认识他，闭着眼睛就能想起他的容貌来：他中等个子，表情肃穆，穿了一件黑色的衣裤，他的鼻子在战斗中挨过一枪，后来修复了，结果成了一个横宽的鼻子。他的鼻子差不多有十公分宽。然而我们一点也不觉得他难看。他说话的时候鼻音很重，这就显得越发威严。他的头发没有脱落，但几乎全白了。他不抽烟，也不喝酒，生活极其严谨。虽然年岁很大，但走起路来腰一点不躬。那是真正的军人的步伐。
有一天，我们的学校像过一个盛大的节日，因为到处都贴上了红色的标语，上面写了“向老红军致敬！”……
老红军来了。他给我们讲了红军长征的故事，讲了怎样吃草根和皮带。老红军身上伤痕累累，但我们可以看到的只是他受伤的鼻子。他威严的眼睛望着我们，话语迟钝，他认为我们的建设还很不够，比如通向海滩的只是一条羊肠小道，将来如果发生了事情，那就不好办。即便不发生事情，也不利于生产。一辆车子也开不到海边上去，这怎么能行？他说到这里，把拳头在桌子上重重地捣了一下。
我们就是这样认识了当地唯一的红军。
四周的人真的被动员起来，我们学校也出动了。老师带着同学，挑着筐子，推着手推车，我们从很远的地方拉来黏土和石块，肩膀压肿了，汗水洗透了衣衫，可我们没有一个想要停止。
大约用了一年多的时间，一条宽阔的马路修成了，它向着大海延伸。
当我们在荒滩上长途跋涉，皮肤上的汗水混同着草籽沾在身上，被蚊虫小咬和百刺毛虫叮得处处红肿的时候，当汗水渗到眼睛里，泪水不断涌流的时候，我们从来也没有停止脚步。我们仿佛看到了天上的飞机，身边的弹雨。一个老人——就是那个老红军，好像开始就是这么衰老，就是这么威严；他扛着一面旗帜，踉跄奔突。他军帽上的五角星耀眼地亮，穿着破衣烂衫，满是损伤的皮肤从破碎的军装里裸露出来，有的地方淌着血……
自从公路修起以后，荒原上就变得忙碌了。似乎人们再也不能容忍有了一条大动脉的荒原还在沉寂。于是一群群人涌到海上拉鱼，到荒原伐木，采药材，割草。荒原作出了无私的奉献。好像它是取之不尽的。那么多的木材，那么多的干草，以及那么多的鱼产品，源源不断地从马路上运出。
我们又一次动员起来了，组成一个又一个垦荒队，在一个严寒的冬天，拉着帐篷，浩浩荡荡开往海滩，要把整个荒原都开发出来，建粮食基地，种小麦、玉米，办农场。
一声令下，开始放火烧荒。登上屋顶，就可以望见北方那一片红色的大火。火焰燎着星星，传来一阵奇怪的声音。有人说那是星星被燎疼了，星星在吱吱尖叫。
海滩上到处是被烧掉的草皮，有的地方积了厚雪，火就熄灭了。于是当太阳出来时，大地像一个野兽换掉的皮毛一样斑斑点点。帐篷里满是散发着臭味的皮靴，肮脏的衣裤；行李卷上闪着油光，旁边是马灯，碗筷，和熏黑了的水壶。整个海滩就像军营一样。到了夜晚，有的地方放起了鞭炮，还有的地方燃起了篝火。闭上眼睛，会误以为来到了战场。
我们脑子里都有一幅相同的战斗画面，仿佛又看到一个老人躺在火光下，烈火向他逼近；口腔里的血凝成一块，他就愤怒地吐出……枪声越来越近，突然他变为一匹红色的马，在一片火海中奔腾不停。火焰燎了它的鬃毛，它发出了哀痛的长嘶。它冲出了火阵，迎着一片熟悉的红旗冲去……
就在我们学校开上荒原的第二天，传来一个奇怪的消息，老红军跟上面的一个大人物吵起来。老红军怒拍膝盖，说痛恨自己没有了武器——如果有武器，非亲手把那个领导人干掉不可。
我们大家都惊奇地问：老红军为什么发火？嫌我们干得不快吗？
那是一个大雪天，我们从帐篷出来，一转脸，看到从马路斜坡上下来一个手持拐杖的人。我们往前走了几步，看出他正是老红军！
他穿了一件破旧的老羊皮袄，黑色的毛皮在领口那儿翻着。他巨大的鼻孔喷出一团团白气；那气又在羊毛梢上凝成了白霜。他没有戴帽子，又白又短的头发茬儿跟黑色的羊毛形成了明显的对比。他的拐杖是一个破旧的锹柄改成的。他穿着一个半长筒的皮靴。皮靴已经破碎，从破碎的洞洞里露出了一撮撮麦草，他正艰难地往帐篷边上走。他掀开一个帐篷的帘子，看了看里面酣睡的人，又往另一个帐篷走去……
我们跟在他的后面，悄悄地不吱一声。后来我们见他蹲在那儿、双手抖动，伸出手里的锹柄，轻轻地把那层雪慢拨开，露出了一片未燃的茅草。他伸手抚摸着，一直抚摸了五六分钟。后来他又用锹柄轻轻地覆上白雪。这样呆了一会儿，他又站起往前走。起风了一股白雪撩开他的衣襟，冲进他的胸口那儿，他像没有看见，昂起头，四下遥望。更远的地方，透过雪雾可以望见另一片帐篷的影子。他长长叹了一声，往那儿走去。
巨大的脚印留在雪地上。我们伸出脚试了试，发现只有他的脚印三分之二大。
这之后，大约有一个多月的时间，我们的垦荒队差不多大获全胜了。视野之内，所有的茅草和树林全部被我们干掉了。新翻的土地上，无数的草根和树棵都被铁耙子拉出，汇到一起，晒得焦干之后又被烧成灰烬。
也就在我们欢庆胜利时，一个噩耗传来——老红军死了。
再也没有红军了。他让我们开出了一条通向大海之路，我们就沿着这条路走向了阔大的原野，进而又改变了这片原野。可这到底是不是老红军的意愿呢？没人知道。
二十年后的今天，我怀着无比悲凉的心情，一次又一次踏上这条路，去寻找心中唯一的红军、他遗落在荒原上的声音。
举目四望，苍苍茫茫。由于失去了茅草和树林，失去了一片绿洲，多年的北风掀起的沙彻底毁掉了良田，那一个个沙丘像巨大的坟墓一样，罗列在视野内。这里埋葬着老红的感望吗？显然着老红军的真正意图吗？
我大声地询问。
得不到回答……
（有删改）
6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.老红军修复的横宽鼻子以及身上的累累伤痕，是他九死一生所赢得的声望与威严的体现。
B.在老红军精神力量的感召下，“我们”一次又一次被动员起来修建马路，开垦海滩荒原。
C.老红军对“我们”改造海滩的速度很不满，对改造过程中破坏海滩原有生态无比痛心。
D.“老红军之死”发生在“我们”欢庆海滩改造胜利之时，喻示了老红军愿望终将落空。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说篇幅微小，并未展现老红军指导修路、垦荒的完整过程，也没有尖锐复杂的情节结构，但作者以独特的叙事让小说别有韵味。
B.小说在描写“我们”修路时，插入了想象中老红军在枪林弹雨中鏖战的场景：穿破衣、满身伤，踉跄奔突，进一步强化了红军精神力量的影响。
C.小说表现人物的细节描写很有特色，老红军的肖像、心理、行为举止是通过“我们”的视角所见所察，这便形成了读者与人物间特殊的审美距离。
D.小说以一个“得不到回答……”的开放式结尾收束，引发人们思考：“善”的初衷如果在推进中执行不当，可能造成“恶”的结果。
8.小说以“我们”这个群体视角叙述故事，最后转为“我”的视角收束全篇，这种叙述方法的改变有什么效果？(4分）
9.作者把垦荒时“狼藉惨烈的沙滩”与“老红军在烈火中战斗”两个场景并举，构思巧妙，独具匠心，请结合文本加以分析。（6分）
答
6.C
7.C
8.叙事方式更多样，补充了对“我们”这个群体故事本身的审视观照；反思“我们”的行为、做法，使作品的主题更多元、丰富，增添了作品的厚重感。
9.“沙滩狼藉”的“实”与“红军战斗”的“虚”，二者对举，突破时空限制，拓展了深度和广度；形成巨大的反差，对读者产生强大的冲击力；寓作者的评价于对举场景中，增添作品的感染力。
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