文本一：管子曰：“仓廪实而知礼节。”文本二：方今之务，莫若使民务农而已矣

文本一：
管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至嬂①至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！
汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！世之有饥穰，天之行也。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之。兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨，政治未毕通也，远方之能拟者并举而争起矣。
夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固；一战则胜。怀敌附远，何招而不至！
（节选自《汉书 食货志》）
文本二：
方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农在于贵粟贵粟之道在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。夫能入粟以受爵，皆有余者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。
陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。窃窃恐塞卒之食不足用大渫②天下粟。边食足以支五岁，可令入粟郡县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。如此，德泽加于万民，民俞勤农。若遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，则民大富乐矣。
（节选自晁错《论贵粟疏》）
注∶①嬂，zhí ，细致 ②渫，xiè，流通
10．文本二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
欲A民B务C农D在E于F贵G粟H贵I粟J之K道L在M于N使O民P以Q粟R为S赏T罚。
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．亡，文中指“用之亡度”，与《过秦论》中“追亡逐北”的“亡”，含义不相同。
B．文中“未之尝闻”和“莫之或止”，两句句式相同。
C．靡，文中“靡之者甚多”，与《氓》中“夙兴夜寐，靡有朝矣”的“靡”，含义相同。
D．方，文中“即不幸有方二三千里之旱”与成语“方兴未艾”的“方”，含义不相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文本一引用管仲的话，指出粮仓充足，百姓才懂得礼节。是为了说明粮食充足对治国的重要性。
B．文本一指出，国家的两大祸患是，吃粮的人多但种粮的人少，过度奢侈的风气一天天滋长。
C．晁错认为，抬高粮价是当今的迫切任务，因为这样可以让百姓拿粮食来求赏或免罚。
D．晁错引用神农氏的话，来说明粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？
（2）若遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，则民大富乐矣。
14．两个文本都谈道理粮食的重要性，但角度不同，请结合选文简要概述。（3分）


答
10．DHL欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。
11．C（A．文中指“没有”，《过秦论》中是指“逃亡的人”，含义不同；B．都是否定句中的宾语前置；D项，文中“方”，纵横；成语“方”，正；含义不同，分析正确。C．“靡”文中指“消费”“耗费”，《氓》中指“没有”，含义不同，分析错误，故选C）
12．C（当今的迫切任务是使人民务农，而抬高粮价，是让百姓愿意务农的方法。）
13．（1）积贮（粮食），是国家的重要命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？
（“……者……也”判断句；苟，如果；“何为”，宾语前置，干什么事情，各1分；句意1分。）
（2）即使遭遇洪水干旱，百姓生活也不会穷困匮乏，天下仍会平静安宁；年成丰收而且好，那么天下就会十分富庶安乐了。
（困乏，穷困匮乏；岁，收成，年成；“孰”通“熟”，丰收；各1分；句意1分）
14．文本一，侧重从积贮粮食的角度，来谈粮食对治国安邦的重要性；文本二，重点从贵粟的角度，谈以粟为赏罚对推动务农，安邦的重要性。（答对1点一分，2点3分）


【全文翻译】
文本一：
管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产）而吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？
汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。世上有灾荒，这是自然界常有的现象。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。
积贮（粮食），是国家的重要命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？

文本二：
当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。
陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生产，即使遭遇洪水干旱，百姓生活也不会穷困匮乏，天下仍会平静安宁；年成丰熟，天下就会十分富庶安乐了。