窦建德谓其群下曰∶"吾为隋民，隋为吾君;今宇文化及武逆，乃吾仇也，吾不可以不讨!"乃引兵趣聊城。
淮安王神通攻聊城，化及粮尽，请降，神通不许。安抚副使崔世干劝神通许之，神通曰∶"军士暴露日久，贼食尽计穷，克在旦幕，吾当攻取以示国威。且散其玉帛，以劳将士，若受其降，将何以为军赏乎!"世干曰∶ "今建德方至若化及未平内外受敌吾军必败夫不攻而下之为功甚易奈何贪其玉帛而不受乎!"神通怒，因世干于军中。既而宇文士及自济北馈之，化及军稍振，遂复拒战。神通督兵攻之，贝州刺史赵君德攀煤先登，神通心害其功，收兵不战，君德大诟而下，遂不克。建德军且至，神通引兵退。
建德与化及连战，大破之，化及复保聊城。建德纵兵四面急攻，王薄开门纳之。建德入城，生擒化及，先谒隋萧皇后，语皆称臣，素服哭场帝尽哀;收传国玺及卤薄仪仗，抚存隋之百官。以槛车载化及并二子承基、承趾至襄国，斩之。化及且死，更无企言，但云∶"不负夏王!"
建德每战胜克城，所得资财，悉以分将士，身无所取。又不啖肉，常食蔬，茹栗饭;妻曹氏，不衣仇绮，所役婢妾，才十许人。及破化及，得隋宫人千数，即时散遣之。以隋黄门侍郎囊矩为左仆射，掌选事，兵部侍郎崔君肃为侍中，少府令何稠为工部尚书，右司郎中柳调为左丞，虞世南为黄门侍郎，欧阳询为太常卿。自余随才授职，委以政事。其不愿留，欲诣关中及东都者，亦听之，仍给资粮，以兵援之出境。隋骁果①尚近万人，亦各纵遣，任其所之。又与王世充结好，遣使奉表于隋皇泰主，皇泰主封为夏王。建德起于群盗，虽建国，未有文物法度，裴矩为之定朝仪，制律令今，建德甚悦，每从之咨访典礼。
（选自《资治通鉴·唐纪三》）
【注】①骁果∶隋场帝为扩充军队，除征发府兵外又招募新军，新军骁勇善战，称为骁果。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A.今建德方至/若化及未平内外/受敌吾军必败/夫不攻而下之为功/甚易/奈何贪其玉帛而不受乎
B.今建德方至/若化及未平/内外受敌/吾军必败/夫不攻而下之/为功甚易/奈何贪其玉帛而不受乎
C.今建德方至/若化及未平内外/受敌吾军必败/夫不攻而下之/为功甚易/奈何贪其玉帛而不受乎
D.今建德方至/若化及未平/内外受敌/吾军必败/夫不攻而下之为功/甚易/奈何贪其玉帛而不受乎
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A.卤簿，帝王出外时的仪仗队，汉以后也用于后妃、太子、王公大臣等。
B.选事，考选举士、铨选职官之事，负责官吏的任用、考绩以及奖惩等。
C.黄门侍郎，官名，始自秦汉，东汉时设为专官，侍从皇帝，传达诏命。
D.朝仪，古帝王临朝时的典礼，后亦称人臣朝君或官吏互拜时所用礼仪。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A.窦建德普于用兵，攻克聊城。他继李神通之后攻打聊城，命令军队发起猛攻，在王薄的策应下，生擒宇文化及父子三人，将他们押至襄国处斩。
B.窦建德言行一致，效力隋朝。他在出征聊城之前宣告要为隋朝报仇，作战胜利后他先去拜谒了隋朝萧皇后，又身着素服哭祭隋炀帝，以尽哀思。
C.窦建德仗义疏财，善笼人心。他不追求奢靡生活，日常饮食只是粗茶淡饭，家人也衣着朴素; 他将所有家财全都分给将士，能与下属同甘共苦。
D.窦建德爱惜人才，选贤任能。他根据隋朝留下官员的才能授予他们官职，重用裴矩、何稠等人;建国后裴矩为他制定了朝仪、律令等文物法度。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）军士暴露日久，贼食尽计穷，克在旦暮，吾当攻取以示国威。（4分）
（2）化及且死，更无余言，但云∶ "不负夏主!"（4分）
14.唐人股侔在《窦建德碑》中称赞窦建德"宽容御众"，请结合全文简要概括他"宽容御众"的表现。（3分）
答
10.（3 分）B
11.（3分）D（“官吏互拜时所用礼仪”错。）
12.（3分）C（“所有家财”错误，应为“战后所得资财”。）
13.（8分）（1）（4分）兵士风餐露宿这么长时间，敌人粮食耗尽，计策用完，在很短的时间内（或：很快）就能攻占聊城，我们应该攻下它来显示我们国家的声威。（注意“暴露”“穷”“旦暮”“以”的翻译。）
（2）（4分）宇文化及临（或：将）死（的时候），再也没有多余的话，只是说：“我没有辜负（或：对不住）夏王！”（注意“且”“更”“但”“负”的翻译。）
14.（3 分）①攻下聊城后，抚慰隋朝的百官；②打败宇文化及后，遣散了一千多名隋朝宫人；③根据隋朝官员的才能授予官职，委以政事；④任由不愿留下的隋朝官员离开，给予资粮并派兵帮助离境；⑤遣散隋朝的近万骁果军，任其所之。（每个要点 1 分，答对任意三个要点即可得满分。）
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