王羲之任率
王羲之 逸少，王导之从子①也。幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡②，尤善 ，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。时太尉郗鉴③使门生求女婿于王导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在 袒腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性不乐在京师初渡浙江便有终焉之志会稽有佳山水名士多居之谢安未仕时亦居焉。羲之尝与同志宴集于会稽山阴④之兰亭⑤，羲之自为之 以申其志。
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士养好鹅，羲之往观焉，意甚说，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率⑥如此。
（《晋书·王羲之传》有删改）
注：①从子：侄子。②辩赡：善于辩论。③太尉郗鉴：太尉，官名。郗鉴：人名。④⑤会稽山阴、兰亭：地名。⑥任率：任性率真不做作。
1、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．羲之雅好服食/养性不乐/在京师初渡浙江/便有终焉之志/会稽有佳山水/名士多居之/谢安未仕时亦居焉/
B．羲之雅好服食/养性不乐在京师/初渡浙江/便有终焉之志/会稽有佳山水/名士多居之/谢安未仕时亦居焉/
C．羲之雅好服食养性/不乐在京师/初渡浙江/便有终焉之志/会稽有佳山水/名士多居之/谢安未仕时亦居焉/
D．羲之雅好服食养性/不乐在京师/初渡浙江/便有终焉之志/会稽有佳山水/名士多居之/谢安未仕/时亦居焉
2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．字，是古人对名的解释和补充，成年时由父亲或尊长取定，一般用于自称。
B．隶书，产生于战国晚期，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁。
C．东床，就是女婿，这一称呼，源于晋代我国著名大书法家王羲之袒腹东床的传说。
D．序，通常用来说明作者的创作意图和写作经过，也可用来介绍和评论本书内容。
3、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
A．王羲之才华出众。自幼能言善辩，世人无不为之惊奇，长大后更是长于辩论，还特别擅长隶书，为古今第一人。
B．王羲之行事率性。太尉郗鉴派人前来选婿时，王氏诸少“咸自矜持”，只有王羲之露着肚子躺在东床上吃东西，若无其事。
C．王羲之性喜自然。他喜欢会稽山水，曾与当时的文人雅士在会稽郡山阴县的兰亭聚会，并写下著名的《兰亭集序》。
D．王羲之爱鹅成癖。他得知老妇人将善啼叫的鹅烧煮后非常惋惜；又听说山阴道士养好鹅，去看后非常喜欢，坚持要买。
4、翻译文中画线的句子。
（1）访之，羲之也，遂以女妻之。
（2）为写《道德经》，当举群相赠耳。
答
1、C本句中，“羲之雅好服食养性”，“羲之“是主语，“好”，喜欢，谓语，“服食养性”是宾语，主谓宾齐全，结构完整，不能断开，排除AB；“谢安未仕时亦居焉”，“谢安”是主语，“未仕时”作“居”的状语，不能断开，排除D。
句子翻译：羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃，谢安未做官时也住在这里。
2、A.“一般用于自称”说法错误。古人自称一般称名，而尊称对方时，则称字。
3、A .”自幼能言善辩，世人无不为之惊奇”错误，原文“幼讷于言，人未之奇”意思是小时候不善言谈，人们不觉得他有什么奇特之处。选项是对这句话的错误理解。
4、（1）一打听，原来是王羲之，郗鉴于是就把女儿嫁给了他。
（2）（你）给我书写《道德经》，我就把这群鹅全都送给你。
本题考查学生翻译文言句子的能力。
第一句重点字词：羲之也：判断句，原来是王羲之；访：打听；以：介词，把；妻：名词作动词，成为妻子。
第二句重点字词：为写《道德经》：省略句，是“为(之）写《道德经》“的省略；为：介词，替、给；举：全，整；举群相赠：把整群鹅都送给你。
翻译
王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈，人们不觉得他有什么奇特之处。长大后，他很善于辩论，他特别擅长书法，是古今以来的第一人。人们称赞他的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟都很不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。“郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王義之，郗鉴就把女儿嫁给了他。
義之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。王羲之曾和一些好友在会稽山阴的兰亭宴集，并亲自作序，来抒发自己的志向。
王羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来，竟把鹅烹煮了，准备招待他，他为此难过了一整天。当时，山阴有位道士，养了一群鹅，王羲之去观看时非常高兴，多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说：“(你）给我书写《道德经》，我就把这群鹅全都送给你。”王羲之高兴地写完后，用笼子把鹅装起来拿回去了，非常高兴。他的率真任性就像这样。
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