子曰：小子，何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨阅读答案与翻译

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”（《论语·学而》）
子曰：“小子，何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君：多识于鸟兽草木之名。”（《论语·阳货》）
《诗》有“如切如磋，如琢如磨”，是朋友之道，可以群居也。（南朝梁·皇侃《论语义疏》）
21．根据前两则材料，可以看出孔子对______的重视：孔子与子贡的对话，体现了孔子______的教学方法。
22．结合材料，比较子贡与皇侃引用“如切如磋，如琢如磨”的不同之处。

答
21．    学《诗》（或“诗教”）    启发诱导  
22．①子贡引用诗句，侧重修身之道，说明求学之人不断磨砺自己，才能达到更高境界；②皇侃引用诗句，侧重交友之道，表明朋友之间通过不断磨合，可以和谐相处（群居）。（意思对即可）

参考译文：
子贡说：“贫穷而不逢迎谄媚，富裕而不骄矜傲慢，怎么样？”孔子说：“好。但不如虽贫穷但快乐，虽富裕却爱好礼制。”子贡说：“《诗经》说：‘切割，锉刻，雕削，磨光’，是不是这个意思呢？”孔子说：“子贡呀，这样才可以和你讨论诗了。告诉你过去的，你便能用在未来上。”
孔子说：“同学们，为什么不学诗呢？学诗可以激发热情，可以提高观察力，可以团结群众，可以抒发不满。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王;还可以多知道些鸟兽草木的名字。”
《诗经》有“切割，锉刻，雕削，磨光”的说法，意思是要找到和朋友相处的方法，可以成群地聚居在一起探讨了。