[甲]今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母年有裘葛之遗(wei)，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?
(节选自《送东阳马生序》)
[乙]亭林先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮，咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合发书详正必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。
(节选自《清朝艺苑》)
[注释]①卒林:即顾炎武。②亭障:边塞岗亭、堡垒。③垆:酒家的代称。
21.用“/”给乙文划线语句断句，划两处。(2分)
若与平生所闻不合/发书详正/必无所疑乃已
22.解释下列加点的字。(4分)
(1)父母岁有裘葛之遗 （给予、赠送）
(2)手不释书 （放下）
(3)岂他人之过哉 （难道）
(4)以一骡二马 （用）
23.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
他们学业如果有不精通的地方，品德有没有养成的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了。
(2)遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。
即使遇到亲朋好友就好像不认识，有的时候因为太专注而摔到山谷中，也不后悔。
24.结合甲、乙两文，说说你受到怎样的启发。(3分)
我们青少年学习时，要把心思用在读书、学习上，要专心致致，一丝不苟，不能心有杂念和别人在生活方面和别人攀比。这样才能学有所获，学有所成。
参考译文：
【甲】如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
【乙】顾炎武(字亭林)先生从小到老都手都没放下过书(形容极爱看书，学习勤奋)，出门就带一两匹瘦弱的马随身。有时候到了边塞亭障(障、城、亭、燧，都是古代驻军防戍的军事建筑)，就找老兵到路边的小酒店一起畅饮。询问当地的风土人情和地理。如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止。坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文。(对经典的解释叫"注"或"疏"。 )即使遇到亲朋好友也不认识(默颂经典太投入，没有注意到其他事)，有的时候因此(太专心的辄据鞍默)掉到山谷中，也不后悔。认真仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的。
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