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孔子北游于农山阅读答案与翻译-《孔子家语》

2021-04-04 12:48超越网

孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思,无所不至矣。二三子各言尔志,吾将择焉。”
子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音,上震于天,旌旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执聝①,唯由能之,使二子者从我焉。”夫子曰:“勇哉!”
子贡复进曰:“赐愿使齐楚合战于漭瀁②之野,两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵,赐着缟衣白冠,陈说其间,推论利害,释二国之患,唯赐能之,使二子者从我焉。”夫子曰:“辩哉!”
颜回退而不对。孔子曰:“回来,汝奚独无愿乎?”颜回对曰:“文武之事,则二子者既言之矣,回何云焉。”孔子曰:“虽然,各言尔志也,小子言之。”对曰:“回闻熏、莸③不同器而藏,尧、桀不共国而治,以其类异也,回愿得明王圣主辅相之,敷其五教④,导之以礼乐,使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患,则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。”夫子凛然曰:“美哉!德也。”
子路抗手而对曰:“夫子何选焉?”孔子曰:“不伤财,不害民,不繁词,则颜氏之子有矣。”
(选自《孔子家语》)
[注]①搴(qiān):拔取。聝(guó):古代战争中割取所杀敌人的左耳以记功,这里代指左耳。②漭瀁(mǎng yàng):广大无涯际的样子。③熏:香草。莸(yóu):臭草。④五教:指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
21.下列各句中,加点词的解释不正确的一项是(   )
A.由当一队而敌之     当:率领
B.必也攘地千里            攘:夺取
C.挺刃交兵                兵:兵器
D.夫子曰:“辩哉!”      辩:通“辨”,区别
22.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(   )
A.①以其类异也          ②不以物喜,不以己悲
B.①则由无所施其勇      ②其真无马邪
C.①子路抗手而对曰  ②舍瑟而作
D.①夫子何选焉  ②犹且从师而问焉
23.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是(   )
A.孔门三弟子的政治理想各不相同,子路尚“勇”,子贡崇“智”,颜回重“德”。孔子之所以肯定颜回,是因为颜回与其志趣相投,都主张以“仁”“礼”治国。
B.孔子赞赏子路的“勇”,同时也指出他的“勇”弊在“伤财”“害民”“繁词”。
C.颜回向往的社会景象与曾皙所描绘的师生暮春郊游的美好图景,其实都是“礼治”的最高境界,集中而形象地体现了儒家的政治理想。
D.本文与我们学过的“侍坐”篇都体现出孔子平等、民主、循循善诱的教学风格。
24.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)于斯致思,无所不至矣。二三子各言尔志,吾将择焉。
(2)孔子曰:“不伤财,不害民,不繁词,则颜氏之子有矣。”


21.D.“夫子曰:‘辩哉!’”意思是:孔子说:“多么有口才啊!”所以“辩”此处是“善辩”的意思。
22.A本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“以”均为介词,因为。
B.“其”分别是:代词,他的;副词,表反问语气。
C.“而”分别是:连词,表修饰;连词,表顺承。
D.“焉”分别是:疑问语气助词;兼词“于之”。
故选A。
23.B.“孔子赞赏子路的‘勇’”分析错误。结合原文最后一段的内容,孔子曰:“不伤财,不害民,不繁词,则颜氏之子有矣。”可知孔子肯定的是颜回,而不赞同子路和子贡的观点。
24.(1)在这儿凝神思虑,思绪万千。你们几个各自谈谈你们的志向,我从中进行选择。
(2)孔子说:“不耗费钱财,不伤害百姓,不废太多的口舌,颜回都具备了。”

【分析】
24.
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第一句重点字词:斯:这;致思:指集中心思于某一方面;尔:你们的;焉:兼词,“于之”。
第二句重点字词:伤财:耗费钱财;害:伤害;繁词:夸夸其谈,亦指繁琐的言辞。

参考译文:
孔子向北游览到了农山,子路、子贡和颜渊在身边陪侍。孔子四处看了看,然后深深地感叹说:“在这儿凝神思虑,思绪万千。你们几个各自谈谈你们的志向,我从中进行选择。”
子路走上前去说道:“我希望(得到一个机会)将帅的白色指挥旗像月亮,红色的战旗似太阳,钟鼓的声音响彻云霄,繁多的旌旗在地面盘旋飞舞,在这种情况下,我率领一队人马打击敌人,一定能夺得上千里的土地,夺取敌人的战旗,手执割下的敌人的左耳,只有我能干这些事,让他们两个跟着我吧。”孔子说:“多么勇猛啊!”
子贡也走上前去说道:“我希望当齐楚两个大国在广阔的田野上交战,两军对垒相望,战场扬起的灰尘连成一片,士兵就要拿起武器交手时,我穿着白衣,戴着白帽,居中调停,陈述利害关系,消除两国的灾难,这样的事只有我能够做得到,就让子路、颜渊跟着我吧。”孔子说:“多么有口才啊!”
颜渊退后不说话。孔子说:“颜回,向前来,为什么只有你不谈谈心愿?”颜回回答说:“文武两方面的事,子路和子贡都已经说过了,我还说什么呢?”孔子说:“即使这样,不过是各自谈谈自己的志向,你说说看。”颜回回答说:“我听说熏草和莸草不能放在同一个容器中,尧和桀不能共同治理一个国家,因为他们不是同类的,我希望遇到圣明的君主,辅佐他,施行五教,用礼乐教化人民,让人民安定,不用加固城墙,不用越过护城河,把剑、戟这些兵器销铸成农具来使用,平原、湖泽上放养成群的牛马,家家没有离别相思之苦,千年没有战争的忧患,那么,子路就没有地方施展他的勇气,子贡也没地方用他的辩才了。”孔子神情肃穆地说:“多么美好的德行啊!”
子路举起手来问道:“老师会选择谁呢?”孔子说:“不耗费钱财,不伤害百姓,不废太多的口舌,颜回都具备了。”

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