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“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”月亮总是寄托了人们无限的遐想和情思，请
白居易《钱塘湖春行》中，作者借春鸟的特性，描绘一种充满活力的动态美的句
《木兰诗》中，作者通过听觉与视觉，描写出木兰艰苦戍边生活的对偶句是：“
范仲淹在《岳阳楼记》中写的一句“__，__”体现了古仁人志士宠辱不惊的旷达
文人笔下，“山”各有姿态。 ①“ ______ 。其西南诸峰，林壑尤美”，（《醉翁
箫鼓是古文中常见的乐器，古人经常用“箫鼓”的意象描摹一定的场面，表达各
中国古典诗词中常用某种乐器抒发哀怨惆怅的情感，比如
《水调歌头》（明月几时有） ， 。 用月寄托思念与祝福
“烽火”在古诗词里常用于代指战火或战争，譬如杜甫笔下有“ ”句，辛弃疾
古诗词中常以成双入对之物反衬作者或抒情主人公孤寂之情，如“_____，___”。
在富有浪漫情怀的古代文人的笔下，桥有着丰富的韵味，如“ ， ”。
洞庭湖古称云梦、九江和重湖，古代文人游学、就任、流放、贬谪、漂泊多经留
古典诗词中常用“鸥”的意象来表达作者的自由自在、淡泊宁静、闲适惬意等，
“管”“弦”连用，常用来代指音乐，这在古诗文中较为常见，如
唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺说：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”王安石
《梦游天姥吟留别》诗中，最能体现诗人李白傲岸性格和独立人格的句子是
古诗词中常出现“梦”字，或营造一种梦幻瑰丽的意境，或给人一种恍然如梦的
《念奴娇·过洞庭》中，词人借明亮的月光和灿烂的银河来写洞庭湖“表里俱澄
杜甫《登高》中，“___，___”两句意象密集，描绘出作者登高所见之景，为下文
花语虽无声，无声胜有声。古诗词中常用“荷花（芙蓉、莲）”的意象来表情达
文人墨客常爱借助“猿”这一意象表达内心的伤感之意，这在唐诗中屡见不鲜，
“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。登高不但给予贤者更广阔的视野，启
杜甫《登岳阳楼》中借“昔”“今”二字拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠
雨霖铃下阙中，对别后情形设想的诗句是：今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月
雨是复杂多变的意象，很多诗人从“雨”中获得灵感与情思，如“___，_____”两
古人写吊古诗词，常以所见草木之貌来写世事变迁，抒发盛衰兴亡的感慨，如
春风吹拂，万物复苏。“春风”这一意象备受古代文人的喜爱，在古诗词中十分
雪是古代诗歌中常见的意象，诗人常常借“雪”来托物言志或寄托情感，比如
花和雪都是古诗词中常见的物象，古代诗人常常以雪喻花，或以花喻雪
用文字表现音乐有一定的难度，所以古代诗人有时候会通过听众的反应表现音乐
白居易《琵琶行》中“_____，____”两句，写琵琶女结束演奏后的动作及神态，
小刚临摹了一幅诸葛亮的画像，想在上面题两句诗，却一直没想好。汪老师认为
四时有明法 （2）“箫鼓追随春社近，____________”，春天是希望的季节；“至于
秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚
古代文人喜欢以“酒”寄托情感，表达人生感慨，杜甫和苏轼分别在《登高》和
“吟”或“啸”是古人用以吐露心曲、抒发情怀的方式，或彰显闲逸雅趣，或表
在我们的传统文化里，青不是单一特质的颜色。在古诗文中，青可以指蓝色，比
屠呦呦其名字与曹操《短歌行》中的名句紧密相连，试找出那两句
长城既是中国的地理坐标，又是中华的文化坐标。长城承载着文人的家国情怀和
酒能唤醒内心、激发灵感、在古诗词中常与“愁”相伴而生，诗人们借此创造出
古诗词在描写景物或抒发情感时经常以“窗”为视角，如
峨眉山位于四川，是中国四大佛教名山之一，李白曾移居四川，很熟悉峨眉山，
“黄昏”这一意象在古代诗歌中常用来表现伤怀愁绪，如
“旌”，泛指旗帜。在古诗文中，它常是盛大军容的一部分，比如
古诗词中，诗人常常通过今昔对比，来表达物是人非之感，如
在古代诗词中，常借“流水”的意象来抒发王朝兴废之感，比如：
“灯”在文人墨客的笔下，是一种反映情感的意象，唐宋诗词中的“灯”屡见不
在古代诗歌中，“雁”的文化内涵丰富，它可以引起游子思乡之情和羁旅伤感，
作为古代一个民俗节日，“社日”或“社”频繁出现在古代诗词中，如
“梦”是诗歌中的常见意象，白居易《琵琶行》“____________”一句写琵琶女梦中
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曹操曾在《短歌行》中引用“青青子衿，悠悠我
小明同学在阅读边塞诗时，不禁为诗中闺中思妇
《逍遥游》中用“水”和“大舟”表现世间万物
柳永《雨霖铃》下片“ , ”二句是感慨深秋季节
中华诗词，已深深融进民族文化的血脉，激荡的
古代诗词中，“白发”的意象往往寄寓着诗人醒
《登岳阳楼》一诗中，形象刻画洞庭湖水势浩大
唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，
爱国诗人屈原是楚辞的创立者，开辟了“香草美
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“ ， ”两句写出了
羌笛是出自古代西部的一种乐器，其音凄切，是
陆游诗句“《离骚》未尽灵均恨”中的“灵均”