马理，字伯循，三原人。同里尚书王恕家居，讲学著书，理从之游，得其指授。杨一清督学政，见理与吕柟、康海文，大奇之，曰：“康生之文章，马生、吕生之经学，皆天下士也。”登乡荐，入国学，与柟及林虑马卿，榆次寇天叙，安阳崔铣、张士隆，同县秦伟，日切劘于学，名震都下。高丽使者慕之，录其文以去。连遭艰，不预试。安南使者至，问主事黄清曰：“关中马理先生安在？何不仕也？”其为外裔所重如此。正德九年举进士。一清为吏部尚书，即擢理稽勋主事。调文选，请告归。起考功主事，偕郎中张衍瑞等谏南巡。诏跪阙门，予杖夺俸。未几，复告归。教授生徒，从游者众。嘉靖初，起稽勋员外郎，与郎中余宽等伏阙争大礼。下诏狱，再予杖夺俸。屡迁考功郎中故户部郎中庄绎者正德时首导刘瑾核天下库藏瑾败落职至是奏辨求复当路者属理理力持不可寝其事五年，大计外吏，大学士贾咏、吏部尚书廖纪以私憾欲去广东副使魏校、河南副使萧鸣凤、陕西副使唐龙。理力争曰：“三人督学政，名著天下，必欲去三人，请先去理。”乃止。明年，大计京官，黜张璁、桂萼党吏部郎中彭泽，璁、萼竟取旨留之。理擢南京通政参议，请急去。居三年，起光禄卿，未几告归。阅十年，复起南京光禄卿，寻引年致仕。三十四年，陕西地震，理与妻皆死。理学行纯笃，居丧取古礼及司马光《书仪》、朱熹《家礼》折衷用之，为关中学者所宗。穆宗立，赠右副都御史。天启初，追谥忠宪。
（节选自《明史·列传第一百七十》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A．屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾/核天下库藏/瑾败落职/至是奏辨求复/当路者属理/理力持不可/寝其事/
B．屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾核天下库藏/瑾败/落职/至是奏辨求复/当路者属理/理力持不可/寝其事/
C．屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾核天下库藏/瑾败落职/至是奏辨求复/当路者属理/理力持不可/寝其事/
D．屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾/核天下库藏/瑾败/落职/至是奏辨求复/当路者属理/理力持不可/寝其事/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．里，指百姓居住处，古代有“五户为邻，五邻为里”之说。文中“同里”指“同乡”。
B．国学，明朝时指国子监，是朝廷在京城设立的官学，也是最高学府和教育管理机构。
C．遭艰，指遭父母之丧。父母死后，儿子要守丧三年，期间不能去做官，但可以应考。
D．赠，指给已死的官吏或其父祖追封官爵。文中马理受赠官职，可见朝廷对他肯定。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A．马理才华横溢，名盛一时。他在经学方面造诣高，曾得到了杨一清的点名褒赞；入国学后更是名震都城，连高丽、安南使者都十分仰慕他。
B．马理性格耿直，敢于谏诤。他曾经和郎中张衍瑞等人为了劝阻皇帝南巡，不惜冒犯天威，跪在皇宫门前进谏，最后被处以杖刑，并夺去俸禄。
C．马理明辨是非，仗义执言。考核京外官吏时，大学士贾咏、吏部尚书廖纪因为私人恩怨想罢免魏校、萧鸣凤、唐龙的官职，他极力为三人辩护。
D．马理活用古制，受人推崇。对于居丧之礼，他不照搬古礼，而是综合古礼和司马光、朱熹的意见，调和使用，这一做法后来被关中读书人效法。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）杨一清督学政，见理与吕柟、康海文，大奇之。
（2）阅十年，复起南京光禄卿，寻引年致仕。
【答案】
10. B 这句话的含义是“多次迁升至考功郎中。原户部郎中庄绎，正德年间首先引导刘瑾核查天下库藏。刘瑾败落后，被撤职。到这时上奏辩解请求复职，当政者交马理办理，马理极力坚持不同意，搁置了这件事”，圈出句子中的名词和代词，如“考功郎中”“故户部郎中庄绎”“正德”“刘瑾”“天下库藏”“瑾”“理”等，然后依据语法关系进行排除，“正德时首导刘瑾核天下库藏”不应断开，“正德时首导刘瑾核天下库藏”的意思是“正德年间首先引导刘瑾核查天下库藏”，这一句是一个兼语句，全句主语是“庄绎”，谓语是“首导”，“刘瑾”一词既是“首导”的宾语，也是“核天下库藏”的主语，如在“刘瑾”一词后断开，就会使“核天下库藏”的主语变成是“庄绎”，显然不符合原文意思。而“瑾败落职”一句，则要在“瑾败”后断开，因为从上下文看，这句的意思是“刘瑾败落后，庄绎被撤职”，也就是说，“落职”的主语不是“瑾”，因此如果“瑾败”之后不断开，就容易让人误以为“刘瑾败落被撤职”。根据这种方法即可选出答案。
11. C A项，“里”指古代百姓居住处，古人聚族列里以居，“里”因此成为古代的居民组织，先秦以二十五家为里，即“五户为邻，五邻为里”，但各朝代的一“里”，所指居民户数并不统一，后“里”就有“乡里”之意，如陶渊明《归园田居》中的“依依墟里烟”即指此意。B项，“国学”指国家设立的学校，也是封建王朝的最高学府和教育管理机构，其名称历代不同，有太学、国子学、国子监等，高中教材《张衡传》中有“因入京师，观太学”的文字，考生应有所了解。D项的“赠”，是封建王朝为了表示推恩大官重臣，把官爵授予官员或其父祖的做法。以上三项表述并无不当之处，都是正确的。C 项，“遭艰”指遭父母之丧，又称“丁忧”“丁艰”。依照古代礼俗，父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不应考，C项说“但可以应考”，显然有误，文中有“连遭艰，不预试”之句，也可作为佐证。所以C项应是正确选项。
12. B A、C、D 三项的概括和分析均符合原文的意思，没有失当之处。B项，“他曾经和郎中张衍瑞等人为了劝阻皇帝南巡，不惜冒犯天威，跪在皇宫门前进谏”的说法不符合原文意思，原文中马理是为南巡之事进谏后，才被皇帝诏令跪在宫门前，而不是跪在皇宫门前进谏，故B项所述有误，应该是正确选项。
13. （1）杨一清管理学政，见到马理与吕柟、康海的文章，非常惊奇。
（2）过了十年，马理又起用为南京光禄卿，不久以年老为由退休。
参考译文： 马里，字伯循，三原人。同乡尚书王恕在乡居住，讲学著书，马理跟从他学习，得到他的指教传授。杨一清管理学政，见到马理与吕柟、康海的文章，非常惊奇，说：“康生的文章，马生、吕生的经学，都是天下的才子。”乡试中举，进入国学，与吕柟及林虑马卿，榆次寇天叙，安阳崔铣、张士隆，同县秦伟，每天切磋学术，名震都城。高丽使者仰慕他们，抄录他们的文章带走。连续遭遇丧事，没有参加考试。安南使者来了，问主事黄清说：“关中马理先生在哪儿？为什么没有作官呢？”他受到外族的重视达到这样的程度。正德九年考中进士。杨一清任吏部尚书，就提拔马理任稽勋主事。调任文选，请求告退回乡。起用为考功主事，和郎中张衍瑞等就南巡之事进谏。诏令跪在宫门前，处以杖刑，夺去俸禄。不久，又告退回乡。教育学生，跟从他学习的人很多。嘉靖初年，起用为稽勋员外郎，与郎中余宽等跪在宫门前争大礼。投入钦犯监狱，再次处以杖刑，夺去俸禄。多次迁升至考功郎中。原户部郎中庄绎，正德年间首先引导刘瑾核查天下库藏。刘瑾败落后，被撤职。到这时上奏辩解请求复职，当政者交马理办理，马理极力坚持不同意， 搁置了这件事。五年，考核京外官吏，大学士贾咏、吏部尚书廖纪因私仇想除掉广东副使魏校、河南副使萧鸣凤、陕西副使唐龙。马理极力争辩说：“三个人管理学政，名著天下，如果一定要除掉这三个人，请先除掉我马理。”这才作罢。第二年，考核京官，罢免了张璁、桂萼党羽吏部郎中彭泽，张璁、桂萼最终取得圣旨把他留了下来。马理提升为南京通政参议，请求尽快辞职。在家住了三年，起用为光禄卿，不久告退回乡。过了十年， 又起用为南京光禄卿，不久以年老为由退休。三十四年，陕西地震，马理与妻子都死了。马理学问品行纯正笃厚，服丧时采用古礼及司马光《书仪》、朱熹《家礼》调和使用，被关中学者所效法。穆宗即位，追赠右副都御使。天启初年，追赠谥号忠宪。
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