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太祖洪武十五年春正月阅读答案与翻译-《明史纪事本末·开设贵州》

2022-02-14 09:24超越网

太祖洪武十五年春正月,置贵州都指挥使司。贵州古罗施鬼国自蜀汉彝有火济者从诸葛亮南征孟获有功封罗甸国王历唐宋皆以归顺不失爵土至是遣傅友德等平云南上遣使谕友德曰:“前已置贵州都指挥使司,然霭翠辈不尽服,虽有云南,不能守也。”霭翠故元宣慰使,已而见云南俱平,乃与同知宋钦皆降。霭翠请兵讨部落陇居,上曰:“中国之兵岂荒服报怨之具耶!”不许。十八年夏四月,思州诸洞蛮作乱,命信国公汤和从楚王桢讨平之。时蛮寇出没不常,王师至辄窜匿,退则复出剽掠。和等抵其地,恐蛮人惊溃,乃于诸洞分屯立栅,与蛮民杂耕,使不复疑。久之,以计擒其渠魁,余党悉溃。师还,留兵镇之。成祖永乐九年春正月,设普安安抚司。及霭翠死,妻奢香代立,宋钦死,妻刘氏代立。时马烨以都督镇守其地,政尚威严,欲尽灭诸罗,代以流官,乃以事裸挞奢香,欲激怒诸罗为兵端。诸罗果愤怒,欲反。刘氏闻止之,为走愬京师。上召问,令入宫见高皇后。复令折简招奢香至,询故,上曰:“汝诚苦马都督,吾为汝除之,然何以报我?”奢香叩头曰:“愿世世戢诸罗,令不敢为乱。”上曰:“此汝常职,何云报也!”奢香曰:“贵州东北有间道,梗塞未治,愿刊山通道,以给驿使往来。”上许之。乃召烨,数其罪,斩之,遣奢香等归。诸罗大感服,为除赤水、乌撤道,立龙场九驿,达蜀。曰:国家无斗粟介士之劳,边臣无亡矢遗镞之失,自古开疆廓宇,又未有若斯之易者也。《诗》曰:“日辟国百里。”伊惟二祖有焉。
(节选自《明史纪事本末·开设贵州》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 贵州古罗施鬼国/自蜀汉彝有火济者/从诸葛亮南征孟获有功/封罗甸国王/历唐/宋皆以归顺/不失爵土/至是/遣傅友德等平云南
B. 贵州古罗施鬼国/自蜀汉彝有火济者从/诸葛亮南征孟获有功/封罗甸国王/历唐/宋皆以归顺不失/爵土至是/遣傅友德等平云南
C. 贵州古罗施鬼国/自蜀汉彝有火济者/从诸葛亮南征孟获有功/封罗甸国王/历唐/宋皆以归顺不失/爵土至是/遣傅友德等平云南
D. 贵州古罗施鬼国/自蜀汉彝有火济者从/诸葛亮南征孟获有功/封罗甸国王/历唐/宋皆以归顺/不失爵土/至是/遣傅友德等平云南
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 荒服,古“五服”之一,指离京帅二千到二千五百里的地方。亦泛指边远地区。
B. 流官,明清时派到两南少数民族地区的地方官。因其非世袭,有流动性,故称。
C. 折简,亦作折柬、折半之简,言其礼轻。占人以竹简作书,本文中指的是写信。
D. 二祖,古代以“祖有功,而宗有德”定谥号,文中以“二祖”合称太祖和成祖。
12. 下列对原文有关内容概述,不正确的一项是( )
A. 太祖在设立贵州都指挥使司之后,开始着手攻打云南;后来霭翠在云南平定后归附了朝廷,并请求朝廷派兵攻打陇居部落,被太祖拒绝。
B. 汤和等人针对叛军出没无常的情况。在各地分兵屯田安营扎寨,与当地百姓一起耕种,使其不再疑心,然后相机行事。成功平定叛乱。
C. 马烨企图激怒诸罗以便挑起战事,刘氏听说之后制止了马烨的错误行径,并且前往京城上诉,得到皇上和皇后接见。使情况有了转机。
D. 成祖向奢香询问事情原委,为她惩治了马烨,诸罗大为感佩,为朝廷清理修筑赤水、乌撒的道路,建立龙场等九个驿站,可直达四川。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)久之,以计擒其渠魁,余党悉溃,师还,留兵镇之。
(2)贵州东北有间道,梗塞未治,愿刊山通道,以给驿使往来。


10. A本句意为:贵州的古罗施鬼国,在蜀汉时期彝族有一个叫火济的酋长,跟从诸葛亮南征孟获有功劳,被封为罗甸国王。经历唐宋两朝都不归顺,不不失自己的爵位和国土,到这时,派遣傅友德等人平定云南。
“从”是“跟从”,为“诸葛亮”的谓语,中间不应断开,排除BD。
“爵土”是“失”的宾语,中间不应断开,排除C。
故选A
11. D.“古代以‘祖有功,而宗有德”定谥号”错误,这是定庙号的准则,太祖和成祖是庙号,不是谥号。
12. C.“刘氏听说之后制止了马烨的错误行径”错误,原文是“诸罗果愤怒,欲反。刘氏闻止之,为走想京师”可见,刘氏阻止的是诸罗造反,而不是马烨的错误行径。
13. (1)过了很久,用计捉住他们的首领,剩余党羽都溃散了,大军凯旋,留兵镇守此地。
(2)贵州的东北有一条小路,堵塞未修,我愿意开山通路,用来给驿使往来提供便利。


参考译文:
太祖洪武十五年春正月,设置贵州都指挥使司。贵州的古罗施鬼国,在蜀汉时彝族有一个叫火济的酉长,跟从诸葛亮南征孟获有功劳,被封为罗甸国王。经历唐宋两朝都不归顺,不失自己的爵位和国土,到这时,派遣傅友德等人平定云南。皇帝派遣使者告诉友德说:“先前已经设置了贵州都指挥使司,然而霭翠这一类人不全都服从,那么即使有了云南,也不能守住。”霭翠是从前元朝的宣慰使,不久见云南都被平定,于是和同知宋钦都投降了。霭翠请求发兵讨伐部落陇居,皇帝说:“中国的军队怎么会向边远蛮荒之地的人报仇呢!”不答应。十八年夏四月,思州诸多洞蛮作乱,皇帝命信国公汤和跟从楚王朱桢讨伐平定他们。当时蛮寇出没没有规律,朝廷的军队到了就逃窜藏匿,撤退就再次出来掠夺。汤和等到了这里,害怕蛮人惊慌溃退,于是在诸洞分兵屯田,安营扎寨,和蛮族百姓杂居耕种,让他们不再疑心。这样过了很久,用计捉住他们的首领,剩余党羽都溃散了,大军凯旋,留兵镇守此地。成祖永乐九年春天正月,设置普安安抚司。等到霭翠死去,他的妻子奢香代立,宋钦死后,他的妻子刘氏代立。当时马烨以都督的身份镇守此地,政令崇尚威严,想要全部消灭西南少数民族,用流官代替,于是就借故对奢香实施裸挞之刑,想要激怒这些少数民族,挑起战事。西南少数民族果然愤怒,想要造反。刘氏听说了这件事阻止了民众,为奢香跑去京城告状。皇帝召问实情,让她入宫见高皇后。又让人写信招奢香进京,询问缘故。皇帝说:“你确实为马都督所苦,我为你除了他,然而你用什么来报答我呢?”者香叩头说:“我愿意世世代代束缚手下民族,让他们不敢作乱。”皇帝
说:“这本来就是你的职责,谈得上什么报答呢!”奢香说:“贵州的东北有一条小路,堵塞未修,我愿意开山通路,用来给驿使往来提供便利。”皇帝答应了这件事。于是召回马烨,列举他的罪状,斩杀他,派遣奢香等人回去。西南少数民族大为感动服从,为此修筑赤水、乌撤的道路,建立龙场九座驿,通达蜀地。评论说,国家没有劳动一斗米一个士兵,边地臣子没有丢失一支箭,自古以来开拓疆土,又没有像这么容易的。《诗经》上说:“一日可开辟百里国土。”恐怕只有太祖成祖二人有这等功绩吧!

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