奉酬九日东峰道人溥公见赠之作阅读答案-朱熹

奉酬九日东峰道人溥公见赠之作
朱熹
几年回首梦云关，此日重来两鬓斑。
点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山。
三生漫说终无据，万法由来本自闲。
一笑支郎①又相恼，新诗不落语言间。
【注】①支郎;本是三国时期高僧支谦的称号，后世尊称僧人为支郎，这里代指溥公。
14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A. 诗歌首联写重阳之日，诗人重游频现梦中的故地，与久别的好友重逢，已是鬓发斑白了。
B. 颔联写梁间又添新燕，溪山如迎故人，亲切如旧的景物，让诗人内心充满重逢的喜悦。
C. 颈联写诗人与老友重逢后漫谈人生哲理，言涉佛教的三生、万法的由来宗旨。
D. 此诗前半部分抒情，后半部分说理，情理交融，体现了宋诗重视理趣的特点。
15. 诗人和溥公之间是一种怎样的友情?请结合尾联简要分析。
【参考答案】
14. C
15. 两人在人生哲学上虽见解不同，甚至在交谈中还会因为争执而恼怒，但这丝毫不影响两人的友情，诗人仍然要写表达重逢喜悦的诗篇，说明诗人和溥公之间是“君子之交，和而不同”。
【解析】
【14题详解】
本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式，解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题C项，“言涉佛教的三生、万法的由来宗旨”错，原句着重在“漫说终无据”“由来本自闲”，作者看来“三生”毕竟是无据的。所谓万法归根，实皆本于寂静。并不是在探讨“由来宗旨”。故选C。
【15题详解】
本题考查筛选并整合文中信息，评价文章的思想内容。解答此类题目，要结合题干要求，筛选诗歌中与之有关的内容，进而归纳要点，进行分析评价。尾联“一笑支郎又相恼，新诗不落语言间”，意思是“相逢一笑之后你可能又对我的见解不满，可是，为表达重逢喜悦的诗篇恰恰不在这语言之中”，结合前文“三生漫说终无据，万法由来本自闲”可知，二人在哲学见解上有不同意见，甚至起过争执，闹过不愉快，但是“几年回首梦云关”，二人依然彼此思念，重逢之后无比的喜悦。说明诗人和溥公之间是“君子之交，和而不同”。