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《送远曲·戏马台南山簇簇》阅读答案与赏析-张籍

2019-07-18 14:12超越网

送远曲
张籍
戏马台①南山簇簇,山边饮酒歌别曲。
行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。
青天漫漫复长路,远游无家安得住。
愿君到处自题名,他日知君从此去。
注:①戏马台:在今江苏铜山县,相传是项羽的掠马台。南朝刘裕也曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,遂成胜迹。
14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗的首联点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。
B.行人既醉,主人却举止反常,可见醉意醺然。诗人借醉酒写出无以排遣的离愁。
C.“复”意为“覆盖”,广远无际的天空覆压着长路,空间广袤,反衬友人的渺小。
D.诗人设想,别后友人只身飘零,游走不定,无居家的温馨,表达对友人的担忧。
答.C(应为“空间逼仄,表达出压抑之情”而非“空间广袤,反衬友人的渺小”)
15.请赏析诗的尾联。(6分)
答.从写法看上,这两句属虚写,诗人借想象希望友人在经行之处题名留下自己的踪迹,好让诗人将来远游时知道友人的行踪;(2分)表达了对友人远去的离别之愁(2分)及诗人他日也要追寻友人踪迹而远游的悲伤(2分)。

【解答】
(1)C.“空间广袤,反衬友人的渺小”分析有误,强调空间狭隘见出心情压抑,应为“空间逼仄,表达出压抑之情”而非“空间广袤,反衬友人的渺小”。 
(2)尾联写到“愿君到处自题名,他日知君从此去”。这两句并非实写而是虚写。诗人说希望友人此去在所经之处都提名留下自己的踪迹。为什么希望友人这样做呢?最后一句交代了答案,原来是诗人希望借此在以后能够寻得友人的踪迹。语言很质朴,但字里行间中充满一种真挚的友情。展现的是对友人此去的不舍,也写出了不得不分别的离愁,同时也想象自己也许在某一天也会像友人那样远游的悲伤。

赏析
“戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。
“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。
如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。

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