在朱光潜的《谈美》中提到三类不同的人对一颗古树的不同看法。如果是商人

阅读下面的材料，根据要求写作。
在朱光潜的《谈美》中提到三类不同的人对一颗古树的不同看法。如果是商人，会注重古树的价格与所能获取的利益；如果是植物学家，会测量古树的各种数值，得出标准结论；但如果是艺术家，则会心无旁骛地欣赏其艺术性。三种态度体现了三种不同的人生观，商人看重的是实用，植物学家注重科学，艺术家则更看重审美。
上述材料对我们具有启示意义，振华中学将举办以“思维·审美·成长”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息；不少于800字。

审题：
这是一道任务驱动型作文题。
三个人看待古松的方式，对应三种态度。这三种态度有什么分别呢？第一种态度是实用的态度。哪些人和物对于我的生活有益，哪些人和物对于我的生活有害，哪些人和物对于我的生活无关痛痒。我对于他们于是有爱恶的情感，有趋向或逃避的意志和活动。这就是实用的态度。在木商看来，事物的意义大都源于“有用”“利益”，能为我所用，我能从中获取多少利益。第二种态度是科学的态度。植物学家的直接目的不在于实用，他更注重客观、理性、抽象的思考，测量古树的各种数值，分析这棵古松与其他松树的异同。第三种态度是审美的态度。画家看古松，他把全部精神都关注在古松本身上面，他把古松当作一幅画去玩味，从而发现它的美，它的艺术性。他不计较实用，也不推求关系，偏重直觉感受。
实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。就“用”字的狭义来说，美是最没有用处的。然而正如庄子所言，无用之用即为大用。科学家的目的虽在辨别真伪，他所得的结果却可有效用于人类社会。美的事物如诗文、图画、雕刻、音乐等等，从实用的观点看，寒不可以为衣，饥不可以为食。我们为什么还需要美呢？因为人性本是多方的，需求也是多方的。真善美三者兼具才可以算是完全的人。真和美的需要也是人生中的一种饥渴，精神上的饥渴。
任务要求是写一篇征文，征文主题是“思维·审美·成长”，其中“思维”体现对材料中三种人生态度的看法；“审美”侧重从美的角度看待事物，学会在实用和科学之外具备审美能力；“成长”则是从材料中得到有益的启迪。
需要注意的是，考生在写作时不需要肯定一个否定另外两个，因为三种人生态度只是立场、角度不同，没有高下之分。但是我们主张在实用和科学之外要学会欣赏美，因为懂得美，精神才饱满充实，人格才是健全的。这样的“思维”也正是完成了主题的要求，并且“成长”也体现在知识之外的审美能力的提升。

参考立意：
1.实用和科学固然可贵，审美更需培养。
2.以欣赏美的态度对待生活，才是真的成长。
3.无用之用，即为大用。